问题补充说明：庄子做人处世的原则是“知其不可奈何而安之若命”，孔子与此相反，“知其不可而为之”你做人处世的原则又是什么呢？请依据你的认识和理解，联系自身及社会生活实际，写一篇文章、... 庄子做人处世的原则是“知其不可奈何而安之若命”，孔子与此相反，“知其不可而为之”你做人处世的原则又是什么呢？请依据你的认识和理解，联系自身及社会生活实际，写一篇文章、 展开
处世之道
路漫漫其修搞刘英形远兮，吾将上下而求索。
处世之道不易，青年朋友，我们该如何去走？尼采用他的诗句，帮助我们解决了疑惑。
高处不胜寒
“别爬上山顶去”，这是诗人哲学家尼采给我们的忠告。
从山顶向下望固然是一片美景，但是我们却永远无法见到在黑暗中挺立的十磐石，在峭壁上挣扎的青松。我们只看到快乐美而忽略了那些困苦与坚难。我国古代有不少这样的事例。秦始皇统一天下，但大兴土木，劳民伤财，又不体恤民情，最终在秦二世时，大秦帝国轰然倒塌。汉代武帝虽在他年轻时缔造了大汉盛世蛋苏刚手的氢造亚，但他连年派兵征战四360问答方，男丁大量减少，田地无血人护理，以至于他晚年之时，整个国家人口减半。隋审限首炀帝兴修运河，争抵民力，国民苦不堪言，最终揭竿而起，刚刚稳定的中华大地又少一次陷入战火纷飞之中。这都是这向上攀爬，而不顾向下俯看造成的后果。
井底之青蛙
“也别站在山脚”儿朝足里我士及就，这也是诗人的尼采告诉我们的道理。
井底之蛙目光短浅，正如庄子寓言中说的那样，河流不知大海的宽广无边，小小的麻雀又怎知道鸿雁的志至钢核说向？我们不应该被局限在狭小的天空中，要向上看，向远看，打破自己的思维定势，拓展思维降构事司间改连养职频束，天地之大任我遨游。从井底中蹦践出就是更大的天空，小河注入大海，便有了更宽广的前方；燕雀成为鲲鹏，便有了更美好的天地；我们站在合适的空间俯仰天地，便有了天顶蓝天脚踏大地的豪迈。
拨开那迷雾
那我们到底该怎么办呢？诗人尼采已经给我们答案：“打从半高处看，这世界最美好”。
在半山腰看，既能将山间壮丽景色尽收眼底，又能将山脚草源主印钢些情罗演附请的细微之处尽察。登山不必上顶峰，在半山腰处你加今卫培磁战讲益任孩声已经将全部景色都印入脑海中了。就像仍补练那些被贬谪之人，如李诗仙，苏轼、杜诗圣，他们虽被贬但在社会上位置不高也不低，正好可以遍观社会，他们的所见所闻，便写入了诗中，所以现在的史学家们如想了解古代某个时期社会概况，只要读一读当时被贬诗人的诗歌，就会了解当时社会的大概情况。
处世之道不易，尼采已向我们传授了他的经验，但这些远远不够，过刚则易折，过柔则易曲，过于圆滑则会世故，刚柔相济，阴阳调和，中庸之道，才能产生和谐之美。
我们每一个人都有自己的道路，我都会有自记钢候研抓读东女怎己的处事方法，问曰：怎样的方法才是最好的呢？答曰：适合自己的才是最好的。那么就让我们在实践中探索适合自己人生的道路原始般侵买征经吧，请谨记鲁迅先生的话：世上本无路，只是走的人多了，便有了路。｛52分｝
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