“今之孝者，是谓能强最足另总滑垂纸比探事养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这启隐梁句话出自《论能树语·为政》。
【携穗释义】孔子说：“现在的人啊，以为仅仅给父母吃好穿好，把父母才农养活，让他们衣食无忧就可以叫做孝顺了。但是像狗和马这样的畜生，也能超持引常调否养活他们的父母，替他们服劳役推呢。如果内心没有一份真挚的对父母汽政沙束算反属盟评硫占的尊敬之情，那么赡养父母与饲养犬马又还有什么区别呢？”
扩展资料：
《论语·为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等诗京展载家守密号兴道德范畴的进一步阐述。
孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七-公限紧慢粉引达清兰元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼悄运，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山容须需东曲阜市南辛镇）人肉庆，先祖为宋国（今河南商技别班时质迫加片翻技阶丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所选接风死记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方烈今功自祖另面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
参考资料：百度百科-《论语·为政》
标签：今之孝者,能养
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