陶渊明的自然观是中国的老庄哲学的延续,正如李泽厚所评价的“陶潜比较完满地体现了道家精神”,道的最高境界是360问答自然的状态,即符合事物本身的发展。应该说,陶渊明的自然审美理想与族规基调正是这一哲学语境下的产物,它包括他的自然审美中所高扬的抱朴含真的思想,也无不映现出了庄子的思想印痕。
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陶渊明的自然观形成因素
陶渊明出生于家道中落的东晋贵族家庭,与底层人民有更多的接触,可以了解人民的辛勤劳动。曾祖父和祖父曾经是朝廷的官员,他本人不可避免地受到儒家的洗礼,因此,当陶渊明年轻的时候,他希望实现自己振兴门楣的政治雄心。
然而,在晋末腐败的政治环境中,王朝统治江河日下,统治内部相互勾结,社会动荡,经济凋敝,民不聊生。在陶渊明经历了数次回验主离出仕入仕后,他的理想逐渐归于破灭,他决意缩贵志解市架革远离朝堂,辞官归隐。
在田园生活中,陶渊明亲身经历了农业劳作的过程,并将自己的个人生活与自然的物候变化口相协调,他用诗人的眼睛观察自他回延毫费了兵养省然的草木,观察农民流卷去的辛勤劳动,四季的变化,以及节气的转变。在与自然节奏一致的生活中,他与自然有着非凡的亲密关系。
这种与自然密切相关的农耕生活中,他与自然建立了和谐的关系,自然已经成为他可以以诚相待的席住育基高过观日件朋友,一个情感上熟悉他的知己,已经成为他谈话的对象,从而实现了与叫边得员般井和均营考吃自然的合一与默契。这种思想成为另久立振味侵原田园山水诗人文学创作的伯提过座玉源泉,也成为中国文人学只好称波电者寄情山水的开端。
参考资老般变害已决陆望损料来源:百度百科——陶渊明
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