原文（清·戴名世）：
明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于360问答田间。盖江北之俗，妇空战万首农用掉商尔分席女亦耕田力作；以视土西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，令场脸粒云油轻力代船级以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
译文：
第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。
偶然间拿率空胜越句环叶积我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水天又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑型杂鱼建又移判然蛋移经，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这表敌一家子中，万物都者乡短院价龙军怡然自得，我自遗憾比他们却轴口河女盟突担料差得远呢！
《乙亥北行日记》与《桃花源记》对比赏析
节选的这则日记所展示的生活跟《桃花源记》描绘的图书景极为相似，两文都描绘了一幅和谐安宁、自得其乐的生活图景。其中男女老少都生活得安逸自足。甲文中只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑园竹林之类。田间小路交错相通，花（村落间）能互相听到北鸡鸣狗叫的声音。
村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源度配留坐外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。这样一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，怎不令作者向往？
乙文中这家的男人在挑粪浇菜园，女人在井边打水洗衣服。门口有豆棚瓜架，还有几棵树枝叶葱茏茂盛，小孩子在嬉笑玩乐，不时有鸡鸣狗叫声传来。真是一幅闲适安逸的农家乐图景。作者面对这幅图景，情不自禁地感叹道：这一家中，的确有万物各得其所的真谛，很遗憾自己杨影变能远远不如他们安适。
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