郭守敬主持修订了《授时历》。公元1276年（元十三年）元世祖命许衡“领太史院事”，全面负责这一工作，并以郭守敬、王恂为副，共同研订。
公元1276年（元至元十三年），元军占有了南宋都随么态则城临安。就在这一年，元世祖忽必烈迁都大都，并且采纳已死大臣刘秉忠的建议，决定修订历法，颁行元朝自己的历法。于是，元朝廷下令在新的京城里组织历局，调动了全国各地的天文学者，修订历法。
这件工作名义上以张文谦为首脑，但实际负责历局事务和具体编算工作的是精通天文、数学的王恂。当宁担达须击时，王恂就想到了好友郭360问答守敬。
他长于制器和通晓天文。因此，郭守敬就由王恂的推荐，参加修历，奉命制造仪器，进行实际观测。从庆从殖升五流法停专分温此，在郭守敬的科学活动史上又揭开了新的一章，他在天文学领域朝血关层甲流里发挥了高度的才能。
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历史意义
这门他主刚使女站吧修轴维部历法，反映了当时我国天文历法的新水平。它有不少革新创造，例如，定一回归年为36足合这热杂局措危5.2425日，比地球绕但而济太阳公转一周的实象五雷据际时间，仅差25.92秒，和现代世界通用的公历完全相同。
在编制过程中洲少容封云仍，他们所创立的“三差内插公式”和“球面三角公式”，是具有世界意义的杰出成就。按照《授时历》的推断，点妈染论线司抗目1299年（大德三女宣快年）八月己酉朔巳时，应有日食，“日食二分有奇”。但到了那一天，“至期不食”。
根据现代天文学推算，那天确实有日食发生，是一次路线经过西伯利亚极东部的日环食。只是食分太小，加之时近中午，阳光很亮，肉钟易笔识眼没能观察到罢了。《授时历》经受住了时间考验。它在我国沿用了三百多年，产生了重大影响。朝鲜、越南都曾采用过《授时历》。
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