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子曰:"事父母几谏.见志不从,又胜初合构间至蒸连敬不违,劳而不怨."是什来自么意思?

2024-01-24 02:28:06 编辑:join 浏览量:574

子曰:

子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

  孔子说:“侍奉父母,[如果他们要干错事,]就要和颜悦色、轻言细语地劝说。如果他们不愿听从自己的意见,还是要恭恭敬敬,但不能违背道理,为他们操劳,也不要怨恨学预统木。” 

  大学者朱熹曰:“表还微故映此章与《内则》之言相表里。几,微也。微谏,所谓‘父母有过,下气怡色,柔声以谏’也。见志不从,又敬不违,所谓‘谏若不入百,起敬起孝,悦则复谏’也。劳而不怨,所谓‘与其得罪于乡、党凯运石践用气、州、闾,宁熟谏。父母怒不悦,而挞之流血,不敢疾怨,起敬起孝’也。”

  使徒保罗说:“你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。”(西3:20)

  我主耶稣基督说:“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我苏背困的门徒。”(太10:37)

  张国堂说:“如果你父亲叫你作的事违背了耶稣基督的教训,则你不可听从你父亲的命令。因为你不可爱你的父亲过于爱住耶稣基督。莫从父之恶,这也是孝。因为你如果你不从父之恶,你仍然是义人,你就能为你父亲向天主上帝祷告;如果你从了你父亲之恶,你的祷告就无效模绍块五伟六作,你就不能为你父亲祷告了。因此,不从父之恶,是孝。当然,宗受饭热银绝大多数父亲不会叫儿过从再烧子作恶,但也有恶人作父亲叫儿子作恶。”

  张国堂说:“托克维尔说:‘每个人都是其自己的私人利益的最高裁判者。’天主上帝赋予每个健康的成年人以自由意志,同时赋予他必要的智慧来管理他自己的私人利益。因此,作父母的不应该干涉成年儿女的信仰、婚姻和事业。作父母的也无权支配儿女阶课老写神胞艺情的财产。”

  张国堂说:“父母应当慈爱,不可为顾自己的面子而使儿女受扩的类吃序践丰铁最友屈,更不可为顾全自己的面子而牺牲儿女的幸福。”

  

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