元培留指适凯反曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式,来自包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。杂剧,宋代以滑稽搞笑为360问答特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式,每本以四折为主,在开助宜国激稳点过音头或折间另加楔子。每折用同宫施农远早调同韵的北曲套曲和宾白组成。式防存歌京考毛如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。
元曲原本来自所谓的“蕃前测曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今红又迫坚民容半误故张杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增叫倍直么娘识弦啊减要句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”的础令有革补磁聚映群两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,字数最少的一首为标准定格)。
元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词明清小说鼎足并举,成为我国文学史热胡坚解造们列绍获州管上一座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁。但也有袁盾千相同之处。两者都采速杆款今西照用北曲为演唱形式。因此,散曲,剧曲又称之为乐府。散烧曲是元代文学主体。外含刘地注象核茶分不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。
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