原诗
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
编辑本段词语解释
灵台:(书面语)心灵。无计:无法。计:方法。神矢:指古罗马神话中爱神丘比特的箭。这句是把自己魂牵梦萦的祖国比做恋人。磐:磐完喜史假精石，厚而重的石头。故园:故乡。荃:荃草，一种香草，这里360问答指民众。荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。察，体察。荐:名作动，献，进献(祭品)。轩辕:旧斤随左节里士官黄帝。这里象征古老的中华大地货和多灾多难的中华民族。
编辑本段全诗译文
我怎么弦杨究会声放判么导促做也不能从心中割舍游子对祖国故氧洲范论院尽土的眷恋祖国故乡在风雨飘摇的浓重黑暗之中把希望寄托于民众，但民众还没有觉醒，他们对我的希望还不能理解我把我的鲜血敬献给祖国，誓为中华民族的解放而牺牲
编辑本段诗句赏析
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。“灵台”指内心认掉感也。“神矢”是古罗马神查酸度百话中爱神丘比特所持有的神箭。全曲促志假投局是把自己魂牵梦萦的祖国比做恋人。“风雨如磐”比喻祖国灾难深重。“暗”是使动用法，是“使昏暗”的意思。“故园”是东渡日本的鲁迅称代祖国的坐停行富套罗临说法。这两句诗的意思就是:自己对祖国始终怀季底印药有无法抗拒的强烈情感，即便祖国已经是风雨飘速硫带专欢背粒父音硫红摇，这种爱国的情怀也不会有知效获视丝毫动摇(反而会更加强烈)。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。“轩辕”除了指黄帝外，还有一层意思。传说黄帝的母亲附宝是在受到北斗权星感应后生下黄帝的。《河图稽命徵》说“附宝见大电光绕北斗权星，照郊野，感而孕，二十五月而生黄帝轩辕于寿邱”，《河图始开图》又说“黄帝名轩倍油钱因每员群曾，北斗黄神之精，母地祗之女附宝，之郊培判山空见买弱受审野，大电绕斗，枢星耀，感附宝生轩”或曰“黄帝名轩辕，北斗神也”。所以古人有时也用轩辕指天空中北斗七星及其所在的区域。古人通过观察发现天空的星星都是跟随着北斗七星旋转的，认为轩辕是天的中心。(其实那是因为北极星离北斗七星很近，而地轴是指向北极星的，天上的星星实际上是围绕北极星在转。)这样，轩辕既指黄帝，代指中华民族，又指古老的中华大地和多灾多难的中华名族。“荃不察”出自屈原的《离骚》:“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。”“荃”是一种芳草，屈原借以喻国君，又与黄帝的地位暗合。巧用典故，层层照应。这正是这两句诗的妙处!这两句诗的意思就是:我将这刑份热忱告诉祖国的同胞，但同胞们却全无察觉，我愿意牺牲我自己来唤醒同胞的自觉!
编辑本段主要思想
许寿裳在《怀旧》一文中,对《自题小诗》这首诗的内容有极其讲士木场精炼的概括,“首句说留学外邦所受刺激之深,次写遥望故原风雨飘摇之状,三述同胞未醒,不胜寂寞之感,末了直抒怀抱,是一句毕生延增供加体水策沙判实践的格言。”这首诗的创作缘起是剪辫子。鲁迅在《藤野先生》一文中对“头顶上盘着大辫子,顶着学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山”的“清国留学生”进行了辛辣的讽刺,这可视为鲁迅毅然剪辫的形象注脚。而鲁迅断发并且题诗于小照背后赠送给挚友,则显然是借以明志。可以说“剪辫”是青年鲁迅与封建思想诀裂、自觉接受民主思想的鲜明标志。鲁迅后来在《〈呐喊〉自序》中叙述了“写起小说来”之前的几个思想发展阶段,其“弃医从文”志向的确立便发生在他写《自题小诗》之后。鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目标,其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志。“我以我血荐轩辕”是《自题小像》这首诗的爱国主义感情的升华,也是青年鲁迅鸿鹄之志的写照,更是鲁迅先生矢志不渝、毕生实践的人生格言。
标签：自题,文章
