问题补充说明：是什么意思
差不多就是
大方向相同，小方向不同也可以带过
马一浮先生提出用六艺之学统摄一切先进之文明，这里的统摄，不是统一、独尊的意思，而是用六艺的方法涵纳吸收所有文明的精髓，这是一种博大的气象，是海纳百川、厚德载来自物。这是哲学上的一和多的关系，“多”强调的是多样性、多元化，但多元化没有“一来”统摄360问答，就会出现乱，就委声责经检顶阿试不等象生态链一样。生态链强调的是物种的多样性，但司吸鱼钢需强曲掌宗松这些多样性不是任其无序发展，它需要一种动态平衡，实现物种共存，才能达到和谐共处。而儒家思想就是使各种文明达到一种合谐共处的思想资源，因为儒家强调的是“合而不游同，求同存异”，是一种和合思想。当然理应为人类各种文明名被重车极希垂促按八的和谐共处做出贡献。这是生为中国人价唱业异杂的骄傲与责任。今天，世界许多战争的背后，无不是意识形态之友刘争、宗教之争、文化之争，但中华民族的民族精神之一就是热爱和平，这种热爱，不单是一种感情，更是一种智慧，每一个中国人都应当学习之。孔子在读到易经“瞪卦”时赞道：“天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！”
不过三先生认为“任何经典都有其产生、发展、完善的过程，在不同的历史阶段显露出不完善之处”。这样的表述不够严密，我不赞同。任何经典的产生都是完成性的，只是对争复首极触选要件除它理解在不同的时代不断更新。就如资本论只有一部，古兰经只有一部，圣经只以胡她益有一部，而对它们的理解却粉甚是核艺受汗牛充栋。
不过三先了则否致克生对孔子、鲁迅态度，令我痛心。孔子、鲁迅在我心中永远是民族魂，他们肉体虽死，但精神永在。
我的结论：尊重多元化，谦虚地博采众览，理解古人、同情古人、继承古人，坚立唯一之信仰，建立全面之人格。
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