北京的五坛来自分别为先农坛、天坛360问答、日坛、月坛、地坛，都越原罪找宗是古代帝王家用来祭祀祈福的场所。
一、先农坛——祭祀先势些配酸牛报演宗晚放全农神
明清两代时每年立春，皇帝都会带领文武百官到先农坛祭祀先农神，套扩呼祈祷一年的风调雨顺，五谷丰登。先农坛是现在低口以我国祭祀等级最高、规模最大、保存最为完整的古代读商夫以祭农场所。
二、天坛——祭祀皇天上帝
冬至的时候，皇帝通常会在天坛举行祭天。而祭天仪式非常隆重含滚乎，通常由天子亲自主持，体现了人敬畏天地尊重大自然的情怀，表达了皇帝为自己的子民和天下苍生祈求风和日丽美好天气的愿望。冬至是一年里最冷的时节，有着阴极阳向建煤负绿即师克呀何力升、万物开始复苏生长的寓意汉于茶停补，祭天仪式在冬至举行，寓意国家复兴、与民同乐。天坛从明永乐年间开始建造，后来经过不断的修缮扩建，在乾隆年间最终建成。
三、日备模坛——朝拜太阳神
春分在日坛朝拜太阳神，祈求阳光普照带来一年的丰收。1949年前，日坛大部分不幸被毁，1951年后开始重新扩建，才有了今天的日坛景观。
四、月坛公园——祭祀星月神
古代帝王秋分在矿脸吃倒成玉设月坛祭拜夜明神（也就是月亮）和天上诸星宿神祗的地方，原名权期“夕月坛”。因为曾经被喜露书毁，又经过修复，所以月坛拥有大这吧量的古遗迹和独特的新造景点吸。分为南园和北园两部分，南北两园建筑风格迥然不同。
五、地坛——祭祀皇地祇神
地坛是五坛中的第二大坛，是明朝和清朝的帝王祭祀“皇地祇神”的地方，也是我国现存的最大的祭地之坛。地坛的建筑风格严格按照我国古代“天圆地方”那系价变连、“天青地黄”谈悉等传统和象征传说构思设计。现在的地坛也非常具有参观价值，秋天地坛的银杏大道非常美丽，吸引着例刘看换始皇座落女拉许多游客前来观赏。
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