问题补充说明：出世文化的方向发展。。因为这样可以让中国文化更加凡俗化。。有利于扩大中国文化的传播
文化是“入照免战频世”还是“出世”并不重要，关键360问答在于生命力。
西方人能看到的看懂的“东方文化”，只不过是东方文化的皮毛罢了。
比如日本漫画、韩国偶像剧，只是些满足低级口味的“皮毛文化”。
最博大精深的华夏文明，其精髓在于《周易》一般的辩证的、多层面的、多视角的哲学思想、世界观、人互营无营同态站皮岩而激生观与道德观。比如道家哲学《道德经》；医学巨著《黄帝内经》；充满大智慧的佛法思想；等等等等。
最重要的是，这些思想，只有用象形文字才能表达与理解。
因为也只有中国的象形文字才能达到，一字一“象”的表达能力。
读读莎士比亚的诗，再读读李白的诗，就知道差距了。析定算“字母文字”的缺陷实在太大了。
至于东亚人汉诗岩岁省智商最高，也与此有关。
比如，中国人总是不自觉地揣摩身边人的心理，其实就是时时刻刻都在观察与思考。
这在西方人的衣手气血关学沙智力层面是难以想象的。
以西方人的情感与认知层面，与苦延东亚人在一起，就像孩子一样。
日韩文字，大部分得益于汉字，受益匪浅。
西方物欲横流般的放纵型“潮流文化”，不能解决人类的诸多根本问题，必不能持久。
因此我们的传统文化“入世”还是“出世”并不重要，重要的是继承、吸纳、发扬光大。
让华夏文明更有生命力。
可以预言，华夏文明有孕育千年帝国的潜力，因为它是内敛的，不已“扩张”为特点的“固本”型文化，这种文化培养的国家不是以掠夺外部资源为基础的，不会因外部文明的兴盛而衰弱。
文化是“入世”还是“出世该龙九日员县传”并不重要，关键在于生命力。
西方人能看到的看懂的“东方文化”，只不过是东方文化的皮毛罢了。
比如日本漫画、韩国偶像剧，只是些满足低级口味的“皮毛文化”。
最博大精深的华夏文明，其精髓在于《周易》一般的辩证的、充棉多层面的、多视角的哲学思想随比棉配、世界观、人生观与道德问题观。比如道家哲学《道德经》；医学巨著《黄帝内经》；充满大智慧的佛法思想；等等等等。
最重要的是，这些思想，只有用象形文字才能表达与理解。
称切因为也只有中国的象形文字才能达到，一字一“象”的表达能力。
读读莎士比亚的诗，再读读李白的诗，就知道差距了。“字母文字”的缺陷实在太大了。
至于东亚人智商最高，也与此有关。
比如，中国人总是不自觉地揣摩身边人的心理，其实就是时时刻刻都在观察与思考。
这在西方人的智力层面是难以想象的。
以西方人的情感与认知层面，与东亚人在一起，就像孩子一样。
日韩文字，大部分得益于汉字，受益匪浅。
西方物欲横流般的放纵型“潮流文化”，不能解决人类的诸多根祖灯移罗本问题，必不能持久。
因此我们的传统文化“入世”还是“出元企挥航洲世”并不重要，重要的是继承、吸纳、发扬光大。
让华夏文明更有生命力。
可以预言，华夏文明有孕育千年帝国的潜力，因为它是内敛的，不已“扩张”为特点的“固本”型文化，这种文化培养的国家不是以掠夺外部资源为基础的，不会因外部文明的兴盛而衰弱。
只要我们用几十年乃至喜学革握阿干些困但省上百年的时间，逐步解民派得采友味型决我们自身的问题，将自己的国家变成和谐美满的“乐土”，那么，不必刻意去“传模办播”我们的文化，华夏文明就会“被传播”，“被推崇”，“被顶礼膜拜”。
标签：文化,入世,出世
