善欲人善不是真善 恶恐人知便是恶。什么意思

善欲人善不是真善，恶恐人知便是恶的意思是：做了好事，想要他人看见，就不是真正的善人，做了坏事，怕他人知道，就是真的恶人。

在这个浮躁的社会，做出点事情都想让别人知道，似乎迟尺和也无可厚非。人人为己，平时里做些明哲保身、损人利己的小事，也往往不招来太多非议。

而正如本喵常说的，现代人最错大的悲哀就是：明知道什么是对的却不去做，明知道什么是错的还做了。

扩展资料：

善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶，这是《朱子家训》中的一句名言。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训找席本片》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道取乱纸，是一篇家教名著。

《朱报止局笔话落子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐（1617附排己克依汽～1688），著名理学家、教育家。名用纯，字致一困前。昆山（今属江苏）人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”，明诸生。

清顺治二年（1645年）其父煤银升在守昆山城抵御清军时遇难向级旧深的力破，朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛，局势稍定，返回故里。

因哪林功露敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”（含有不忘杀父之仇的意思）之义，故自号柏庐。居乡教授学生，潜心码盯似约复音孔晶专开石治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。除《朱子家训》外，尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

参考资料百度百科-朱子治家格言

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