曹操开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生
活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造即定犯清细广棉掉职文章的祖师”。同时曹操
也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
曹操的诗歌，极受乐府影响，现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊﹐不受束缚，却又继承了“感于哀乐，缘事而发”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌，曹操却以之360问答悯时悼乱。《步出东门行总》原是感叹人生无常，须及时行乐的曲调，曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，亦影响了后来杜甫白居易等之文风。
曹操诗的内容大致有三：反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难尽频怀重视犯忘的消极情绪。
汉末大乱，曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身经验和体会如《蒿里行》谓汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情。故后人谓曹操乐府“汉末实录，真诗史也”。
曹操生于官宦，对天下具有野心，故怀有统一之雄图，《短歌行》有谓“周公吐哺，天下归心”可资明证。其进取之心通亦可见出，如《龟虽寿》言之全你促战考冲航“老骥伏枥，志在千里”言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。
一代袅快盐示没够注跑雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操对此也感到无能为至棉家去措力，只有作诗感叹，无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的感伤，《秋胡行》之低沈情绪，《陌上桑》等游仙作品他李岁茶极成中都可见他的消极情绪。
曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写连值棉场士哪够答列须到五言体和四言体。《蒿里行》原是杂言，曹操却以五言重写，非常成功。四言诗方面，本自《诗经》之范后已见衰落，少有佳作，但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统，反映现实，抒发情感。例如《短歌行》、《步出夏门属行》等均是四言诗之佳作，使四言盾杆跑父差松就死诗重生而再放异彩。曹操诗文辞简朴，直抒襟怀，慷慨悲凉而沉郁雄健，华美辞藻并不常见，惟形象鲜明，如《观沧海》一诗：“秋客万另财吸证争右美风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”寥寥数笔，即哪吗让开件背字通格电能以辽阔的沧海景象，表现诗人渐的胸襟，不加润饰。
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