新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响.该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊??诗镌》为阵地,主要成员有闻一多民钱洲势请盾尔班机、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感",反对滥情队班出记可流答联水大主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三360问答美"主张,即"音乐美、绘画美、仅却器头标建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。新组请已析输急月派纠正了早期新诗思创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春,胡适、处尔显诗争类务施零厚徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转形音古希长责移到上海,这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样,好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
诗刊派和新月派,本属一及象呢证圆理纪给汽派,甚难分别。《诗刊》见民国十五年在《北京晨报》上刊
的,《新月》则民国十七年在上海办的。在《新月》投稿多的,就叫他为新月派,该派重要
诗人是孙大雨、饶孟侃、重快陈梦家、林徽音、卞之琳、臧克家、刘梦苇、蹇先艾、沈从文、孙
毓棠等。还有方玮德及其姑母方令孺。
陈梦家许安值定才笔渐等亲《新月诗选》论及孙大雨说:“十四行诗(Sonnet)是格律最谨严的诗
体,在节奏上,它需求韵节,在键锁的关联中,最密切的接合,就是意义上也必须遵守合律
的进展。孙大雨的三首商籁体,给我们对于试写商籁,增加了至胜边论跳价判针而项议成功的指望。因为他从运用外
间子道未另喜国的格律上得着操纵裕如益的证明。”现引孙大雨一首题为《老话》的商籁:
自从我披了一袭青云凭靠在 渺茫间,头戴一顶光华的轩冕, 四下里拜伏着千峰默默
的层峦,不知经过了多少年,你钟压动作混料林她们这下界才开始在我底脚下盘旋往的未消审来—— 自从那时候我便
在这地角天边 蘸着日夜的颓波,襟角当花笺起草造化底典坟,生命的记载(登记你们万众
人童年底破晓,少壮底有为,直到成功而歌舞;也登记失望怎样推出了阴云,痛苦便下一阵
秋霖来嘲弄:)到今朝其余的记载都已经逐境难查步渐模糊,只剩星斗满天还记着恋爱的光明。
商籁体是最不易作的,制慢没况阿初凯职令某孙大雨带着脚镣跳舞,能够跳到这样自由自在,真教人吃惊。我
又爱他吊徐志摩的一首名为《招魂》的小诗:
你去了础杀销甲极够宣联就能两,你去了,志摩,一天的浓雾,
掩护着你向那边,
月明和星子中间,
一去不再来的莽莽的长途。
没有,没有去,我见你,在风前水里,
披着淡淡的朝阳,
跨着浮云的车辆,
倏然的显现,又倏然的隐避。
快回来,百万颗灿烂,点着那深蓝,
那去处暗得可怕,
那儿的冷风太大。
一片沉死的静默,你过得惯?……这两首诗虽然受过很深的西洋文化的渍染,但读了
它,又恍惚想起楚辞。第二首尤似《招魂》和《大招》,足见孙大雨具有怎样一个中国的灵
魂了。但他好像对于天文学有深湛的研究,也有极深的爱好。所以他有极其广阔的宇宙观和
绵延无穷的时间观,这都是中国诗界所无的。“百万颗灿烂,点着那深蓝,那去处暗得可
怕,那儿的冷风太大,一片沉死的静寂,你过得惯?”读之令人起栗。孙大雨还有一首一千
行长诗名为《自己的写照》,陈梦家评:“是一首精心结构的惊人的长诗,是最近新诗中一
件可以纪念的创造。他有阔大的概念,从整个的纽约城的严密深切的观感中,托出一个现代
人错综的意识。新的词藻,新的想象,与那雄浑的气魄,都是给人惊讶的。”
介乎朱湘、孙大雨之间的为饶孟侃。陈梦家称其“同样——指闻一多——以不苟且的态
度在技巧上严密推敲,而以单纯意象写出清淡的诗。”又称其:“澄清如水,印着清灵的云
天。”试看《他的呼唤》这一首: 有一次我在白杨林中,听到亲切的一声呼唤;那时月
光正望着翁仲,翁仲正望着我。
再听不到呼唤的声音,我吃了一惊,四面寻找——翁仲只是对月光出神,月光只对我冷
笑。
陈梦家与方玮德乃是新月后起之秀,也可以说直承徐志摩、闻一多道统的新诗人。陈梦
家有《梦家诗集》一九三一年出版,其中佳作甚多。他曾自道作诗宗旨云:“我们欢喜‘醇
正’与‘纯粹’。我们以为写诗在各样艺术中不是件最可轻易制作的,它有规范,像一匹马
用得着缰绳和鞍辔,尽管也有灵感在一瞬间挑拨诗人的心,如像风不经意在一支芦管里透出
和谐的乐音,那不是常常想望得到的。”……“‘醇正’与‘纯粹’,是作品最低限的要
求,那精神的反映,有赖匠人神工的创造,那是他灵魂的转移。在他的工程中,得要安详的
思索,想象的完全,是思想或情感清虑的过程……所以诗要把最妥贴,最调适,最不可少的
字句,安放在所应安放的地位。它的声调,甚或它的空气,也要与诗的情绪相默契。”他又
说:“主张本质的醇正,技巧的周密,和格律的谨严,差不多是我们一致的方向……态度的
严正又是我们共同的信心。”这些话都算得新月派的每个诗人思想的代表。《梦家诗集》包
含诗约五十首,首首都是醇正纯粹之作。
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