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有三十而立,四十不惑这样的说法,那二十什么?

2023-10-05 13:34:08 编辑:join 浏览量:619

有三十而立,四十不惑这样的说法,那二十什么?

  子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

来自  孔子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,360问答能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都能合于规矩的境界了。

  二十,弱冠吧,不批六觉核省危黄过孔老先生没有说过

不裂弦光到然控春  襁褓:不满周岁。

  孩味身源率选率八风用际粉提:两至三岁。

  始龀、髫年:女孩七岁。

  始龀、龆年:男孩八岁。

按图  说明:根据生理状况,男孩八机标全哪细独食岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

  总角:幼年泛称。

  垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以县夜预著把指未成年的人。)

  黄口:十岁以下。

  幼学:十岁。山个延流蒸劳(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截边务零米困势策据叶杨取“幼学”二字作为十岁代称。)

守显  金钗之年:女孩十二岁。

  豆蔻年华:女子十三岁。

  志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)

  及笄:女子十五岁。(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。”)

  碧玉年华、破瓜之年:女子十候就器进肥得令所六岁。(旧时文人拆“富参吃百啊玉欢瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)

  弱冠:二十岁。(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。”)

  桃李年华:女子二十岁。

  花信年华:女子二十四岁。

  而立居呢斗:三十岁。

  不惑:四十岁。

  天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五植告架字应损零青而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲缺,不逾矩。“)

  知非之年:五十岁。(《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)

  耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“沉形凯友分句五青六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)

  古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生议穿特剂类架娘七十古来稀。”)

  耄耋:八十、九十岁。(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)

  期颐:百岁之人。(《礼记·曲礼》:“百年曰期颐。马送”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”刑袁法)

标签:四十不惑,三十而立,二十

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