问题补充说明:我所问问题是从民族概念上而言。
所谓“僚人”,是对今天的壮族、布依族和越南的岱除民侬族人的统称。汉语意跑溶别坐采车状相缩讲思就是“我们的人”或“我们”。正如广东潮州人说的:“自己人!”
该车征称呼最早出现于隋唐时的汉文史籍中,是对岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区的壮侗语族(壮族、布依族、傣族、侗族、水族、毛难族、黎族……和境外的岱侬族、掸族等)先民的统称。在秦汉及其春秋战国时代,该语族被称为百越。而岭南地区及其云南东南部、贵州南部怕找氢群针吸龙抗激肉等地区在当时是属百越族群中的南越、西殴、骆越三个部族的世居地。简单点说相关的称呼变化如下所列:
先秦及其秦汉时期:百越——西殴、骆越;
魏露事的朝南促环主到晋至隋唐时期:僚(或狸、獠);
宋以后:僮、夷、土、侬、沙等;
明清时期:僮、仲、夷等;
来自 新中国以后:壮族、布依族等。
(张声震主编:《壮族通史》,民族出版社1997年版。)
1、什么是僚人?
??分布于中国西南地区及越南北方的壮族、布依族和岱-侬族,从历史渊源、语言文化、风俗习惯以及分布状况来看,是共性大于活得灯买护香个性的同一人群,本站遵循其普遍360问答自称“布僚”Bouxraeuz(我们的人),将之统称为跟——僚人。
2、僚人文活关坏成短营化特征
百越族群的直系后裔,他们的守护神花王圣母和祖先布骆驮,铜鼓文化,稻作民弦棉是察宗修王族,传唱山歌都是他们典型传统文化
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