中国围棋有两位“棋圣”，一个介计少是聂卫平，另一个是从2001年第3届棋圣赛上打出来的俞斌。不过，在聂俞两位棋圣当中，人们似乎更习惯地称聂卫平为棋圣。这种说法是否完全正确？对俞斌是否公平？提及此事，圈内知情人士往往会会心一笑。因为早在前几年，老聂本人就非常豁达地以一种开玩笑的口吻说过：“我已经把棋顺短宽食光圣称号捐献出去了。”
对于右当年老聂荣获“棋圣”称号，当时棋界人士普遍持欢迎态度。但也有一些人士对此表示了不同看法。其中一种看法是，“棋圣”称号对于围棋界来说，自古到今被视作是一个“至高无上”的称号，因此几乎没有一个棋手能够荣获永久性的“棋圣”称号。道理就在于这个光环实在太大。拿老聂来说，他固然在中日擂台赛上取得了辉煌的战绩，但这个辉煌从历史长河角度看，只能说是一时的辉煌。他被有关方面授予永久性的“棋圣”称号，是即转不是早了一些？
以后的事实表明，这种看法不是没有道理。因为聂卫平自从被授予“棋圣”称号后不久航续善南浓厂深情劳迫，便开始从巅峰状态走下坡路，逐渐变成一个名不符实的“棋圣”。但这个永久性“棋圣”称号在各方面所形成的影响，仍然很大。
到了1998年，上海一家公司打算出资主办一个国内级别最高的职业围棋响断张读根比赛，名称是“中国棋圣赛”。当时，这个比赛碰到的一个最大的难题，中国已有一个永久性的“棋圣乙准道”聂卫平，如果从棋圣赛中再打出来一个“棋圣”，这两个棋圣岂不是互相撞车，两者中究竟谁是真正棋圣？
有关方面经过充分考虑后，终于想出了一个办法，那就是第一届中国棋圣赛的七番决赛，由聂卫平棋圣坐擂，接受从比赛中打出来的挑温赵语战者的挑战。谁在这场决赛中胜出，谁就是中国唯一一个“棋圣”获得者。这样，就避免了中国棋坛有可能出现两个“棋圣”的怪事。
不过，鸡措老聂毕竟是老聂，他对中国举办棋圣赛所表现出来的理解，大大超越了人们的想象。棋圣赛在筹办之初，老聂就表示了非常支持之意说：“把冲注外赵阻然拿苗我这个棋圣，不愿意成为举办棋圣赛的一个‘障碍’。”当听到有关方面准备把他作为首届棋圣赛的擂主，而征求他本人的意见时，老聂并不同意这种特意“照顾”他的做法。他说：“我不需要任何‘照顾’。参加棋圣赛就按照一流棋手的待遇，从本赛开始往上打吧。”这种表态先督仍举侵逐握回，令有关人士非常感动。
实际上，当1998年首届棋圣赛进行到八强赛，聂卫平棋圣不幸被罗洗河淘汰出局，而常昊最终在决赛中4比3战胜马晓春之后，中国第一个从棋圣赛比赛中打出来的“棋圣”已经交产生，那就是当时的常昊八段。
不过，我们还要看到另一种现实：不论是荣获第一届棋圣赛桂冠的常昊，传格正火阳乎占候还是第二届的周鹤洋，第三届的俞斌……谁都不会影响到聂卫平作为棋圣在棋迷心目中的形象。中国棋坛拥有两个“棋圣”，一个是永久性的“棋圣”，一个是从比赛中打出来的“棋圣”，将会是一个长期的历三种古微经改如石史性现象。
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