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考纲要求掌握的120个实词总结。
（只选出了例句，虽然比较粗糙，但全是时间凝成，涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目。可编成练习，也可附上解释编成讲义） 第一部分：（爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、爱：老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦》此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（同上）爱其子，择师而教之。
《师说》秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。
（同上）向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行。《六国》桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
《项脊》 上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓。
《柳毅》盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓》是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？《勾践灭吴》 2、安：如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！《烛之武》丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《季氏》既来之，则安之。（同上）沛公曰：“君安与项伯有故？”《鸿》臣死且不避，卮酒安足辞！倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
《归去来》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》不夭斤斧（37），物无害者，无所可用，安所困苦哉！”《逍遥》毅良久稍安，乃获自定。《柳毅》又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？《屈原》安在公子能急人之困也！《信陵》譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？（同上） 3、被：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
〈五人〉仍更被驱遣，何言复来还！〈孔雀〉未几，成归，闻妻言，如被冰雪。《促织》公，乃陌上人也，而能急之。
幸被齿发，何敢负德！”《柳毅》若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死。今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨。
（同上）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。其次关木索、被楚受辱。
《报任安书》 4、倍：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。《过秦》愿伯具言臣之不敢倍德也。
《鸿》前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。《柳毅传》 5、本：臣闻求木之长者，必固其根本。
《谏太宗》抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》予本非文人画士，甘受诟厉。《病梅》本自无教训，兼愧贵家子。
《孔》且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。《陈情》其大本拥肿而不中绳墨（23），其小枝卷曲而不中规矩（24）《逍遥》舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。
《柳》盖亦反其本矣⑤！今王发政施仁⑥，……《齐桓》夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，……《报任安书》 6、鄙：越国以鄙远，君知其难也。
《烛之武》敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。
《滕王》人贱物亦鄙，不足迎后人。《孔》恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
《报任安书》 “鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《廉》 7、兵：齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”《触龙》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
深谋远虑，行 ... 兵之道，非及向时之士也。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
《六国》是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。
《信陵君》 8、病：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；《勾践》老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣《触龙》质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。《归去》其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。
《项》其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；《五人》又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。而江浙之梅皆病。
孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人》仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
《滕王》徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。《石钟》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
《陈情表》明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原》微察公子，公子颜色愈和。《信陵君》 10、朝：朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
强国请服，弱国入朝。《过秦》序八州而朝同列，百有余年矣；此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！《项》我世世为洴澼。
然 ⑴用在词后，作词尾表示状态。
相当于现代汉语“。
的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。
②康肃忿然曰。③杂然相许，其妻疑曰。
④夫子喟然叹曰。⑤而当日之情形憬然赴目。
⑵然而，但是。例：①然往来视之，觉无异能者。
②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。④然君之职分难明。
⑤然群不自意能先入关破秦。⑥然是说也，余尤疑之。
⑦然睹促织，隐中胸怀。⑧袁人大愤，然未有以报也。
⑨观袁守虽得民，然自喜轻上。 ⑶是的，对的。
例：①然之。命李忠义帅突将三千为前驱。
（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住。③吴广以为然。
乃行卜。④成然之。
早出暮归，提竹筒丝笼。⑤然，诚有百姓者。
⑷如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。
②非独书为然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然。⑥后这为人君者不然。
⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君尔妾亦然。
⑨其去则然，其来则不然。⑩此亦不然矣。
⑸用在句末，“像。
一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。
「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯乐，然后有千里马。
⑵然后导以取保，出居于外。⑶否则三缢加别械，然后得死。
⑷然后皇上与康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寝。
⑹然后践华为城，因河为池。⑺然后以六合为家。
⑻然后渡扬子江。⑼权，然后知轻重，度，然后知长短。
⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（11）及陷于罪，然后从而刑之。 「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么。
”，起承上启下的作用。
例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘。⑶然则成于下之得。
⑷然则诸侯之地有限。⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉。
⑺然则王之所大欲可知已。⑻然则小固不可以敌大。
「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是。”
表示转折。
例：⑴然而成败异变，功业相反也。⑵然而隐忍以行。
⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。【者】 （一）助词。
1.指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》） ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） 2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 ①此数者，用兵之患也。
（《赤壁之战》） ②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） ②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 4.放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） ②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》） 5.放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） ②师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》） 6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。 ①近者奉辞伐罪。
（《赤壁之战》） ②古者以天下为主，。
考纲要求掌握的120个实词总结。
（只选出了例句，虽然比较粗糙，但全是时间凝成，涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目。可编成练习，也可附上解释编成讲义） 第一部分：（爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、爱：老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦》此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（同上）爱其子，择师而教之。
《师说》秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。
（同上）向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行。《六国》桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
《项脊》 上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓。
《柳毅》盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓》是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？《勾践灭吴》 2、安：如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！《烛之武》丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《季氏》既来之，则安之。（同上）沛公曰：“君安与项伯有故？”《鸿》臣死且不避，卮酒安足辞！倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
《归去来》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》不夭斤斧（37），物无害者，无所可用，安所困苦哉！”《逍遥》毅良久稍安，乃获自定。《柳毅》又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？《屈原》安在公子能急人之困也！《信陵》譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？（同上） 3、被：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
〈五人〉仍更被驱遣，何言复来还！〈孔雀〉未几，成归，闻妻言，如被冰雪。《促织》公，乃陌上人也，而能急之。
幸被齿发，何敢负德！”《柳毅》若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死。今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨。
（同上）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。其次关木索、被楚受辱。
《报任安书》 4、倍：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。《过秦》愿伯具言臣之不敢倍德也。
《鸿》前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。《柳毅传》 5、本：臣闻求木之长者，必固其根本。
《谏太宗》抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》予本非文人画士，甘受诟厉。《病梅》本自无教训，兼愧贵家子。
《孔》且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。《陈情》其大本拥肿而不中绳墨（23），其小枝卷曲而不中规矩（24）《逍遥》舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。
《柳》盖亦反其本矣⑤！今王发政施仁⑥，……《齐桓》夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，……《报任安书》 6、鄙：越国以鄙远，君知其难也。
《烛之武》敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。
《滕王》人贱物亦鄙，不足迎后人。《孔》恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
《报任安书》 “鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《廉》 7、兵：齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”《触龙》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
深谋远虑，行 ... 兵之道，非及向时之士也。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
《六国》是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。
《信陵君》 8、病：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；《勾践》老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣《触龙》质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。《归去》其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。
《项》其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；《五人》又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。而江浙之梅皆病。
孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人》仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
《滕王》徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。《石钟》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
《陈情表》明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原》微察公子，公子颜色愈和。《信陵君》 10、朝：朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
强国请服，弱国入朝。《过秦》序八州而朝同列，百有余年矣；此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！《项》我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻技百金（13），请与之。
《逍遥》 18个常见文言虚。
新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集总目录：新课标高中人教版必修（1）1、《沁园春•长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）新课标高中人教版必修（2）1、《诗经•氓》*2、《离骚》（节选）3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）新课标高中人教版必修（3）1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》新课标高中人教版必修（4）1、《念奴娇•赤壁怀古》2、《定风波•莫听穿林打叶声》3、《水龙吟•登建康赏心亭》4、《永遇乐•京口北固亭怀古》5、《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢•寻寻觅觅》7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）*8、《长亭送别•碧云天》*9、《望海潮•东南形胜》*10、《雨霖铃•寒蝉凄切》新课标高中人教版必修（5）1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》*4、《逍遥游》（诵读）苏教版高中文言文（必修一——必修五）全录必修一（一）劝学（荀子）（二）师说（韩愈）（三）赤壁赋（苏轼）（四）始得西山宴游记（柳宗元）必修二（五）六国论（苏洵）（六）阿房宫赋（杜牧）必修三（七）指南录后序（文天祥）（八）五人墓碑记（张溥）（九）烛之武退秦师 《左传》（十）谏太宗十思疏（魏徵）（十一）廉颇蔺相如列传（司马迁）（十二）鸿门宴（司马迁）（十三）秋水（庄子）（十四）非攻（墨子）必修四（十五）季氏将伐颛臾《论语》（十六）寡人之于国也《孟子》（十七）滕王阁序并诗（王勃）（十八）秋声赋（欧阳修）（十九）陈情表（李密）（二十）项脊轩志（归有光）（二十一）报任安书（司马迁）（二十二）渔父《楚辞》（二十三）逍遥游（庄子）（二十四）兰亭集序（王羲之）。
《沁园春》 作者： ... 独立寒秋，湘（xiāng）江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸（gě）争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓（chàng liáo kuò）， 问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘（zhēng róng）岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒（qiú）。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏（è）飞舟？ 《蒹葭》 来源：诗经 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
《饮酒》 作者：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 《登金陵凤凰台》 作者：李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《八声甘州》 作者：柳永 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。
唯有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！ 《水龙吟》 作者：辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了（liǎo），栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾（wèn）英雄泪？《登快阁》 作者：黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟 《梦游天姥吟留别》 作者：李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼， 脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 《终南山》 作者：王维 太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。《登楼》 作者：杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。 《塞下曲》 作者：卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。 《从军行》 作者：王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 《过华清宫》 作者：杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
高中文言文专题复习——18虚词一、【而】（一）用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。1、表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”“和”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。
（《师说》）⑤汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（《登泰山记》）2、表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。①劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说。
（《鸿门宴》）②则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《阿房宫赋》）③君子博学而日参省乎己。（《劝学》）④楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）⑤回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）⑥以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3、表示承接关系。
可译为“就”“接着”或不译。①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄（《祭十二郎文》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）③有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）④信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）⑤因人之力而敝之，不仁。
（《烛之武退秦师》）5、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）③子产而死，谁其嗣之。
（《左传•襄公三十年》）6、表示修饰关系，即连接状语和中心语，译为“地”“着”或不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③或百步而后止，或五十步而后止。
（《寡人之于国也》）④夜缒而出（《烛之武退秦师》）⑤项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）⑥北山愚公者，年且九十，面山而居。（〈愚公移山〉）7、表示因果关系，可译成“因此”“因而”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8、表示目的关系，可译成“以”“以此”“来”。①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。
（《察今》）【而已】复音虚词“而已”放在句末，表示限制的语气助词，相当于“罢了”“了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】译为“才”，“方才”，表示时间的副词。
①如优孟摇头而歌，而后可以得志。（《柳敬亭传》）②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
（《（后）出师表》）③不必若余之手录，假诸人而后见也（《送东阳马生序》）【而况】即“何况”，用反问语气表示更进一层之意。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】一般可译为“不久”，“一会儿”“后来”。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）二、【何】（一）用作疑问代词。
1、单独作谓语，问原因，后面常带语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）④权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”（《赤壁之战》）2、作动词或介词的宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。用于宾语前置句中“何”要后置（疑问句中，若宾语是疑问代词，这个疑问代词放在动词前）。
①问：“何以战？”（《曹刿论战》）②大王来何操？（《鸿门宴》③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）④豫州今欲何至？（《赤壁之战》））3、作定语，可译为“这”“那““什么”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）③汝今何罪过，不迎而自归。（《孔雀东南飞》）（二）用作疑问副词。
1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”“哪里”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）④如今人方为刀俎，我为鱼肉，。
哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。
原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。
哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是 ... 呼号的农民。
安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。 安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。
在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。
爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
安步当车：安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。
现在多用于表示不乘车而从容步行。 安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。
处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
安身立命：生活有着落，精神有所寄托 安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。
现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。
按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。
现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。
暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径） 黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。
形容极度的悲伤或愁苦。 嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。
形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。 百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。
意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子•知北游》）。
稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目•马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死而不僵”’）。
现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。 班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。
用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。
原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。 抱薪救火：薪，柴。
比喻用错误的 ... 去消灭灾害，反而使灾害扩大。 暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。
比喻有勇无谋，冒险行事。 暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。
（注意读音） 暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。 百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。
后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。 坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。
形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。 鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。
意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
辟，读bi（四声） 陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。
敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。
比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。
筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。
后来形容创业的艰辛。 别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。
比喻写作不因袭前人，开辟新路。 表里山河：内有高山，外有大河。
比喻地势险要。 不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。
以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。 不齿于人类：齿，并列。
不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
不孚众望：孚，信服。没有使群众（众望）信服。
不刊之论：刊，消除，删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。
不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客。
螳臂当（dāng）车 安步当（dàng）车 大腹便便（pián） 便（biàn）宜行事 箪食（sǐ）壶浆 饮食（shí）起居 载歌载（zài）舞 千载（zǎi）难逢 安土重（zhòng）迁 重（chóng）峦叠障 亲密无间（jiàn） 间（jiān）不容发 斗转参（shēn）横 参（cēn）差不齐 自怨自艾（yì） 方兴未艾（ài） 穷形尽相（xiànng） 相（xiāng）得益彰 为（wèi）虎作伥 为（weí）恶不悛 屡见不鲜（xiān） 鲜（xiǎn）为人知 横（héng）行霸道 飞来横（hèng）祸 前仆（pú）后继 风尘仆仆（pǔ） 形单影只（zhī） 只（zhǐ）争朝夕 窗明几（jī）净 几（jǐ）次三翻 曲高和（hè）寡 和（hé）衷共济 宁（nìng）缺毋滥 息事宁（níng）人 刀耕火种（zhòng） 种（zhǒng）瓜得豆 一哄（hòng）而散 哄（hōng）堂大笑 牵强（qiǎng）附会 强（qiáng）弩之末 称（chèn）心如意 称（chēng）兄道弟 引吭（háng）高歌 一声不吭（kēng） 忍俊不禁（jīn） 禁（jìn）网疏阔 差（chā）强人意 参差（cī）不齐 乳臭（xiù）未干 臭（chòu）味相投 热情伺（cì）候 伺（sì）机下手 度（dù）日如年 度（duó）德量力 危如累（lěi）卵 果实累累（léi） 奢靡（mí）之风 靡靡（mǐ）之音 寡廉鲜（xiǎn）耻 屡见不鲜（xiān） 量（liàng）体裁衣 仔细打量（liáng） 退避三舍（shè） 舍（shě）本逐末 一脉（mài）相承 含情脉脉（mò） 呼天抢（qiāng）地 茅塞（sè）顿开 处（chǔ）心积虑 荷（hè）枪实弹 顺蔓（wàn）摸瓜 犯而不校（jiào） 反躬自省（xǐng） 兵不血（xuè）刃 未雨绸缪（móu） 人才济济（jǐ） 如法炮（páo）制 泥（nǐ）古不化 归心似（sì）箭 丢三落（là）四 供（gōng）不应求 数（shǔ）典忘祖 万象更（gēng）新 呱呱（gū）坠地 心广体胖（pán） 二、成语中的通假和古今异读现象 一曝（pù）十寒 余勇可贾（gǔ） 博闻强识（zhì） 图穷匕见（xiàn） 暴虎冯（píng）河 虚与委蛇（wēi yí） 臧否（zāng pǐ）人物 三、成语中的难读字 病入膏肓（huāng） 封妻荫（yǐn）子 休戚（qī）相关 卑鄙龌龊（wò chuò） 负隅（yú）顽抗 步履蹒（pán）跚 戛（jiá）然而止 不容置喙（huì） 功亏一篑（kuì） 长吁（xū）短叹 股肱（gōng）之臣 光风霁（jì）月 鬼鬼祟祟（suì） 官运亨（hēng）通 敛声屏（bǐng）息 绚（xuàn）丽多姿 含英咀（jǔ）华 擘（bò）肌分理 插科打诨（hùn） 怙（hù）恶不悛（quān） 吹毛求疵（cī） 汗流浃（jiā）背 大笔如椽（chuán） 莘莘（shēn）学子 舐（shì）犊情深 身陷囹圄（líng yǔ） 犄（jī）角之势 麻痹（bì）大意 噤（jìn）若寒蝉 推本溯（sù）源 喟（kuì）然长叹 烜（xuǎn）赫一时 赧（nǎn）颜苟活 怏怏（yàng）不乐 一丘之貉（hé） 秣（mò）马厉兵 奴颜婢（bì）膝 一蹴（cù）而就 皮开肉绽（zhàn） 沆瀣（hàng xiè）一气 沁（qìn）人心脾 针砭（biān）时弊 ... 一儆（jǐng）百 惴惴（zhuì）不安 歃（shà）血为盟 振聋发聩（kuì） 稗（bài）官野史 纵横捭阖（bǎi hé） 瞠（chēng）目结舌 暴殄（tiǎn）天物 别出机杼（zhù） 揠（yà）苗助长 邂逅（xiè hòu）相遇 炙（zhì）手可热 缠绵悱（fěi）恻 良莠（yǒu）不齐 焚膏继晷（guǐ） 蚍蜉（pí fú）撼树 刚愎（bì）自用 风声鹤唳（lì） 蛊（gǔ）惑人心 罄（qìng）竹难书 户枢不蠹（dù） 不胫（jìng）而走 老骥（jì）伏枥 疾首蹙（cù）眉 咄咄（duó）逼人 扪（mén）心自问 鳞次栉（zhì）比 命运多舛（chuǎn） 前倨（jù）后恭 繁文缛（rù）节 茕茕（qióng）孑立 飞扬跋扈（hù） 穷兵黩（dú）武 众口铄（shuò）金 相形见绌（chù） 暴戾（lì）恣睢（suī）时乖命蹇（jiǎn） 鞭辟（pì）入里 睚眦（yá zǐ）必报 并行不悖（bèi） 越俎（zǔ）代庖 饮鸩（zhèn）止渴 不落窠（kē）臼 卖官鬻（yù）爵 风驰电掣（chè） 忧心忡忡（chōng） 亘（gèn）古未有 羽扇纶（guān）巾 浑（hún）水摸鱼 渐臻（zhēn）佳境 佶（jí）屈聱牙 草菅（jiān）人命 矫（jiǎo）枉过正 脍（kuài）炙人口 管窥蠡（lí）测 廖（liáo）若晨星 面面相觑（qù） 色厉内荏（rěn） 提纲挈（qiè）领 锲（qiè）而不舍 咫（zhǐ）尺天涯 卷帙（zhì）浩繁 韬（tāo）光养晦 恬（tián）不知耻 如火如荼（tú） 弦（xián）外之音 徇（xùn）私枉法 杳（yǎo）如黄鹤 ... 谰（lán）言 相形见绌（chù） 因噎（yē）废食 甘之如饴（yí） 魂牵梦萦（yíng） 鹬（yù）蚌相争 一蹶（jué）不振 同仇敌忾（kài） 拈（niān）轻怕重 呕（ǒu）心沥血 通衢（qú）广陌 垂涎（xián）三尺。
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