释义：由于并不存在所证之果，所以菩萨依止般若波罗密多的胜妙法门修行，而不再有牵挂滞碍。因为没有牵挂滞碍，所以不再有恐怖畏惧。因而远离了关于一切事物的颠倒和幻想，达到了究竟的涅槃。
原句：依般若波罗密多故，心无罣碍；无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
出自《金刚经》降伏其心篇(简称《心经》）第三分讲。
《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教，因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保...
西游记中有详细的解释。总体是是一个“无欲则刚”的意思。
心无挂碍，就是没有金钱或者其他方面的不正当的欲望，恐怖，指的是因为害怕丢失某些东西如权利，金钱等而产生的一种害怕的畏缩不前的情绪。这句话的意思就是，心中没有那些不正当的贪念，当面临抉择的时候就不会害怕，不会因为自己的选择而后悔，不会因为某些因素影响自己修行的决心。
还是那句话，尽信书不如无书。当局者迷旁观者清。佛经也是文言文的一种，抱着古汉语词典逐字翻译就能解通。不要因为他是佛经就钻了...
般若是智慧，波罗蜜多是彼岸，要依照智慧到达彼岸，就要心没有牵挂和羁绊，当心没有牵挂和羁绊，你就不会有所担心或者怕
只要你心无挂碍，就没什么是你害怕的
这句话出自《心经》。原文是：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟...
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