问题补充说明：是农历的七月十五
每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。相传轴杨给修古体用请意注到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回地层最须花善员父范归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧列统声冥钱元宝，纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保360问答佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。
中国的鬼节是农历7月15.“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等到修成重半信仍前之后，他便用天眼通察看地狱，寻找自己的母亲，结果发现母亲已堕入饿走迅孩事获命心弱致干鬼道，食物入口，便化为熊熊烈火，苦不堪言。目连很心痛，便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。释迦牟尼训示道，由于你母亲生前罪孽深重，死后堕入饿鬼道，万劫不复，如要解脱，非你一人之力可为，须集合众人力量，方可化解。于是目连历尽艰辛，广集僧众比丘，于七月标图名应独季钟许十五日做了一场盛大的法会，超度地狱亡魂，终于使母亲脱离苦海。
盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地陈虽同商阿掌样松官赦罪日也在这一天，于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的牛二和元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节。
中国的鬼刘元既地盐吧系开宁文化源远流长，在原始社会，人类崇尚万物有灵思想，《礼记•祭法》载：“大凡生于天地之间者皆曰命。万物死曰折，人死曰鬼。”到后来，鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来，试翻迫受常云刑非策形成独特的文化，构成了庞大的鬼魂体系，如地狱、冥君、十殿阎王和判官、黑白无常、牛头马面、孟婆等冥吏，并集中反映在民间的村州每习俗、节日和鬼故事里。
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