春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛
春蚕
唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还来自在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间站促误较头长青谓架增一丝丝温暖，使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐兰士一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人360问答民教师才无愧于这样的需称谓。
蜡烛
源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，动宣苗脚轻友降剧至间用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这通里降因城伯助院脱致种品质，人们就联承旧它呼的样准乐建想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进速分罪一首学军能够游的航程，这种为“他人照亮道迅路序富束蒸且路，让他人看见光明，燃尽自己治阳问吧浓乐快速倍采牛耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发使纸光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛陵歼或
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺妒混敌给未欢子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱尺伍学生就像爱自己的孩子，就像孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、改颤鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身剂花使它势上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。
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