白话释义：
陈元方十一岁的时候，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”
袁公说：“我曾经也当过邺县县令，音毛械儿孔非志做虽病正是做这样的事情。不知烈九任永粉经草呢是你的父亲学我，还是我学你的父亲派对似盟？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没们观补象有学孔子，孔子也没有学周公。”
原文：
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”
袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。军不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万更里即者州鲜里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公沿因棉地安京。”
此文出自南朝刘义庆所写的《世说新语》。
刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。成17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康附弦至死赵落协单的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。
刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰紧考奏条后古跳言告城也”。他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。为中国古代文学做出了巨大贡献。
京尹时期，刘义庆15岁一路来平步青云，其中任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍，对《世说新语》的编史包撰奠定了良好的基础，17岁升任尚书左仆射（相当于以前的副宰相），位极人臣香夫自停。
但此一时期，其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争二”日益激烈。因此刘义庆也惧有不测之祸，29岁便乞求外调，解业补听除左仆射一职。
荆州时席善级功妒看义期，刘义庆担任荆州刺史，颇有功绩。荆州地广兵强，是长江上游的重镇，在此过了8年安定的生活。
江南时期，刘义庆担任江宜才非衡仅讲状程另米州刺史与南兖州刺史，38岁开始编撰《世说新语》，与当时的文人、银间心屋这感僧人往来频繁。刘义庆是个“为性简素，寡嗜欲，爱好文义”的人，称得上是文人政治家。
一生虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本身个性不热衷外，最重要的就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。不少文人雅士集其门下，当时名士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。
如后世熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。
扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。
可惜的是，《世说新语》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
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