尊敬和供养老人,爱护和抚育子女。是共产主义道德对婚姻家庭关系的一个基本要求,也是中华民族的传统美德。先秦儒家在推行以“仁政”治理国家的理论时,主张“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可以运于掌上。”(《孟子·梁惠王上》)。在他们提出的“大同”理想社会里,“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独,残疾者皆有所养。‘(《礼记》·礼运)。这些主张在当时虽然具有明显的巩固地主阶级政权的政治目的,但是,由于它带有社会公益道德的性质,所以又有超越社会组织权力的特点,可以为全社会所承认。
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