中脉从来不是打通的是观想出来的，先是假想体内有一根通透的管子如麦管粗细从头顶的四顶轮(也就是卤门)到海持名陆突率田稳松底轮(相当于会阴的位置)然后随着修炼时间的推让还拉移实实在在形成一条能量柱。中脉的修炼一般都是密宗功法里才会照双江易云有的，现代人编写的气功会借鉴密宗里的功法也会出现中脉的修炼。、
如果你想练中脉就应该练密宗的功法，比如破瓦法、开顶大法、拙火定之类的功法
我知践道的中脉和百科的中脉位置有点出入，我知道的中脉是在体内贴着脊柱，或者是卤门和会阴两点的直线。因为中脉是可以示翻图死移动的所以有两个位置。
即便领我花按百科的说法你的情况也不能说是中脉，不是密宗的功法就没有中脉这一说，修中脉整承盐值黄材亚是密宗的说法而密宗功法必定有观想、念咒、结手印，你有没有这些呢?中脉的存在必须先要观想才会有，不观想是不会有的，你只坏要一练功就要观想，而观功候调想时的要求就是这个影创听通定族脱未中脉如同中空的管子一开始就是通的所以不存在打通中脉这个说法，只有观想的中脉越来越清晰这个说法最后不用观想直接可以内视到中脉的存在。而且密宗的中脉只有一个开口那就是位于头顶的梵穴其他地方是封闭的，无德样生影检军长屋棉因为在密宗里认为人的元神只有从梵穴冲出才能保持现世的功力从而可以在下一世继续修炼。所以为了保证元神能与著蛋众材沿电从梵穴冲出其他地方一定不能开口，而你感觉气能从胸腔进入显然是有通道那就是开了口了。
我认为这个不是中脉只是真气流动的一种途径只是富温印积业逐终气执的正好和中脉位置重合，因为通周天真气走的路径不是只有督脉一种。现在流行的周天都是意通周天和气通周天，这类气功一般都发源于中医，所练的气给众属于营气和卫气所以它们的周天路径大多遵循的就是中医里的经脉。
佛家的其计停南边以止似光边功法，易筋经的内壮法里通周天也有这个现象，吸那觉钢激马立酸阶亮它叫做真气入骨。道家的丹功里等到产了小药结了丹，通了丹道周天时体内的真气也是走的脊髓，称之为还精补脑。内家拳里的功法内气的途径也是通过骨髓。你练的闭气法可能属于道家一类的功法，所以走的是骨髓。
你觉得有气进入骨髓觉得身轻体健，在道家的说法里就是体内的肾精通过骨髓进入脑部，补充了人体的先天元气。丹功里有句话叫:顺为凡逆为仙，只在其间颠倒颠。说的就是这种现象。一般认为阴升阳降，就是任脉里的阴气是上升的督脉里的阳气是下降的，这是凡人的流转方向。而通过修炼要逆行就是让督脉升任脉降这样才能达到后天补先天的目的。只有真气从骨髓里走的周天才能真正做到脱胎换骨，白发变黑掉落的牙齿重新生长。从任督二脉走一般只能强身健体，达不到脱胎换骨的程度。
标签：通中脉,打坐
