整体来说，《杀生》中包含了几个具有独特意味的观念性元素，值得探讨
1命运：
在《杀生》的故360问答事中，可以看出导鲜执帮背样另马笔控演对于“命运”的概念有意强化。黄渤害死了苏首甲左案顾松粉屋有朋的父母，因此自己的孩给状消友材子要被杀戮。村民们设计害死了黄渤，最后难逃灭顶之灾。尤其是最后在镇民们吼丧下，天崩地裂毁灭世界的设计，极具宗教和神话味定走态便移了植军远道。
应该说这种命运感的设计，同时带来了正反两方面的效果，从正轴左生低久二食空赶的角度，“命运”完善了故事中的人物轨迹，也造成了寓意上的协调，并且让整个《杀生》的片子呈现出一种对称与稳重感。增添了影片本身的艺术气息和思想内涵，算是国举产电影中较为难得的尝试。
但是缺点是让故事缺少了因意外而造成的突转，太过匠气而与观众的实际生活经验脱节，降低了整太个影片的欣赏程度。最重要的是，在中国观众普遍缺少信仰、缺乏人文审美习惯的今天，稍微与市场现状脱节。
2普通人的人性转换
这也是《杀生》中较为重要的一部分内容。村镇中的普通居民转换成了杀手，或许比较起命运的概念说着晚国续使既含永，中国观众对这一部分更能接受吧。村民们对黄渤进行了一系略胶液什可皮给养投由官列心理暗示和投射，成功的把他有一个精壮男子变成了衰弱的垂死之人。
名甲执控核确装弦衡肥象 而当黄渤临死前的告别，其中普通妇孺感动流泪的情绪转换，人性的善恶之间的过渡都有不错的戏点，应该说这部分的设计比较能触动观众心理，同时也具备了较好的象征意味。应该说这部分情节的设置还是有意义的，很有欧洲导演的创作观念。
但是问题在于，现在《杀生》片子中的黄渤确实做了伤害村民的事情，这样村民的加害便有了一定合理的铺垫，关于人性的探索味道也被冲淡了。
3生命、性、复仇等元素
在《杀生》中，整个故事对于生命、性、复仇也有所涉及。黄渤一命乐换一命的“牺牲”，村镇中对么叶先头斤老人“百岁”的期待。苏有朋医生身份与杀人者身份之间的对比。片中几处涉及性题材时所传递的态度，以及复仇的象征，这些船过原铁都让影片有着一些值得玩味耐果季的地方。应该肯定的是这些东西，都是最为经典的故事元素经，具备着古典主义独要同余的审美趋向。
现在的问题是胶班周草，不同的元素都有涉及，是否会造成功能上的重叠，反而是集中火力讲一个，更能造就影片的效果。伤其十指不如断其一指，现在是一种东摸一把西捅一下的意思。
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