一花一世界,一木一浮生的意思就是一朵花有一个它的世界,一棵树也有一个它的天地。
意思就是每个事物间小场风火测显什世影或都是一个独立的个体,这是佛教的一种理论,小处可以见到大道理。由微观世界可以洞见宏观世界的奥认密境历死秘;反之亦然,就是同样也能以大见小,由宏观入微360问答观。
佛教认为一粒沙可见三千大业升久演落走钟世界,现在科学叫做宇宙全息论;树叶间容纳宇宙,花瓣里别有洞天,果然是一花一世界,一叶一如来。
宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。在宇宙整体中,各子系与系统、系统与职关攻就块短王宇宙之间全息对应。凡相互对行应的部位较之非相互对应的部位,在物质、结构、能量、信息、精神与功能等宇宙要素上相似程度较大。
在潜态信息上,子系包含着系统的史全部信息,系统包含着宇宙的全部序也绍信息。在显态信息上,子系是系统的缩影,系统是宇宙的帝益宗均胜叶了肉缩影。
扩展资料
一花一世界这极长己集办一说法的出处比较多,大致有几种:
《华严经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”
《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树。
参考资料:百度百科——一花一世界
百度百科——宇宙全息论
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