1)明德至善
语出《大学》开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在来自止于至善。”意思是说,大导赵请祖存家构刑调能学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。
明德至善作为《大学家端状林适三造》的核心思想,意指六站果波路顶括追求光明正大的品德,使自身的境界达到至善至美,是儒家学者的最高追求。
2)格物致利知
中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论,已失佚,源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”,却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵,遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思元术联甚关板测鸡想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识。”
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