白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原。下面是养竹记阅读训练答案，希望对你有帮助。
文言文《养竹记》阅读训练
竹似贤，何哉?竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道;君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志;君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。360问答夫如是，故君子人多树之为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于迫才修出伯长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，?帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，?茸荟郁，有士告医胶查那型助异古无竹之心焉。居易黄散早惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟翳荟，除粪壤，疏被即形其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎!竹，植物也，于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎?然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼轻福欢血源会目路灯!竹不能自异，唯人异之。顶左放贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。(白居易/文)
阅读训练
1烟样散门问触书那几倒.对下列加点的词语解释，不正确的一项是()
A.则思中立不倚者
中立：指待人接物不偏不倚
B.则思砥砺名行
砥砺：磨练
C.乐酸量矛履及于亭之东南隅
履：鞋子
D.疏其间，封其序天粮功是感脸下
封：堆土加高地面
2.下列各组用占斤句子中，加点的词的意义和太需调严举国用法不同的一组是()
A.①居易以拔萃选及第
②仆以口语遇遭此祸
B.①见丛竹于斯
②苏子与客泛舟游于赤壁之下
C.①此相国之手植者
②使秦复爱六国之人
D.①乃芟翳荟
②良乃入，具告沛公
3.下列各句中，与例句的句式相省大专害市七面同的一项是()
例句：以贻其后之居斯者
A.询于关氏之老
B.又核有凡草木杂生其中
C.竹，植物也
D.书于亭之壁
4.下面对文章的分析赏析，不正确的一项是()
A.文章起笔提出竹似贤，何哉?的设问，接着以竹所代表的本固性直心空节贞等美质来象征君子的品格，这样写是为下文的记叙和议论作铺垫。
B.第二段记叙了已故关相国园中一丛枝叶殄瘁，无声无色尽酸孩味外军之竹的变化。作者出于怜竹之心、爱竹之情，一番辛勤培植，最后使竹丛呈现出了一片盎然的生机。
C.作者借物抒情、托物寄意，叙竹只是兴起，议袁脸务欢款边差角县兴论才是目的，最后一段水到渠成地揭示出了文章批评当朝统治者埋没人才、摧残人才的主旨。
D.本文立意深刻，借物五拉庆令左术统引社息喻理，说理自然，卒章显志，多用对偶、排比句，句式工整，语言清隽，意境优美，体现出了一种诗情画意的散文美。
5.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子见其节江耐，则思砥砺名行，夷险一致者。
(2)然则竹之于草木，犹贤之于众庶。
《养竹记》阅读答案
参考答案
1.C(履：踩;踏。这里指走)
2呢.C(之：助词，取消句子的独立性/结构助词，的。A以：介词，因为。B于：介词，在。D乃：副词，于是)
3.B(省略句，省略介词于;A、D均为介词结构后置句;C为判断句)
4.C(体现出了一种诗情画意的散文美错)
5.(1)君子看到它的.节，就会想到那些磨砺名节、无论穷富祸福始终如一的人。
(2)既然这样，那么竹子对于草木，就像贤者对于普通人。
5.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()
A.竹心空，空以体道体：实践
B.始于长安求假居处假：借
C.刑余之材，长无寻焉寻：寻找
D.书子亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留
5.C/古代长度单位，八尺为一寻。
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A.君子见其本，则思善建不拔者
河内凶，则移其民于河东
B.由是筐篚者斩焉
至丹以荆卿为计，始速祸焉
C.居易惜其尝经长者之手
故列叙时人，录其所述
D.然则竹之于草木，犹贤之于众庶
赵岂敢留壁而得罪于大王乎
6.A/则：均为连词，表承接，就。B焉：上句，代词，它们;下句，语气助词。表陈述语气.不译。C其：均为代词。上句。指物，它、竹子;下句，指人，他们。D.于：均为介词，上句，表比较，比;下句，表对象引进，可不译。
《养竹记》阅读答案
7.下列用/给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎
A.竹/植物也/于人何有哉/以其有/似于贤/而人爱惜之封植之/况其真贤者乎
B.竹植物也/于人何/有哉以其有/似于贤而人爱/惜之/封植之/况其真贤者乎
C.竹植物也/于人何/有哉以其有似/于贤而人爱惜之/封植之/况其真/贤者乎
D.竹/植物也/于人何有哉/以其有似于贤/而人爱惜之/封植之/况其真贤者乎
7.D/竹.植物也，于人何有哉!以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎!
8.文章写竹如君子，表现在哪些方面，这样写目的是什么?(4分)
(1)表现在：
(2)目的是：
8.(1)本固、性直、心空、节贞。(1分)(2)托物寄意，希望当朝用人者能发现贤才的独特美质，进而选拔重用。(3分)
9.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。(3分)
译文：
(2)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(4分)
译文：
(3)见贱俗人之口，剪弃若是，本性犹存。(3分)
译文：
9.(1)君子看到竹节，就会想到磨砺名节品行、通达困顿都一致的人。(节、砥砺、夷险)(2)第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子。(明日、履、隅、于斯)(3)(竹子)被俗人看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。(见贱、若是、犹存)《养竹记》
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