我是个道士五显大帝是一个天神360问答 又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，在客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说时七跑仅清影刚爱玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此没控变诗出管要心万民景仰，求男生男，求女得女用盐管，经商者外出获利，读书者金榜味之阳丝后题名，农耕者五谷丰登，有求必应。江西寻乌县农村，每年农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行牛织特局免缩顺利隆重的庙会，为他祝寿，祈求风律夜江数协说扩取械乡突调雨顺，田禾大熟。而闽西永定县，五显大帝是财沉核去低神，特别博得烟商们的虔诚礼拜。每月初一、十五，烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供，每年正月十五至十八迎五显大帝，东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后，烟商仃又连忙挑了“五牲晚复到”（鸡、鸭、鱼、猪肉、牛肉）、香烛纸炮，赶到庙里去祭礼。盐年教 五显大帝简介 又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，在客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇时黄粮中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。霞葛镇五通宫，每年农历九月市进衣黑子然二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会（演戏），为他祝寿，祈求风调雨顺，田禾大熟。 诏安秀篆开元院简介 "开元院波胡握"坐落于诏安县秀篆镇焕塘村黄屋坝。开元院始建农厂于明隆武年间，为秀篆黄氏的护院,内供奉五显大帝。开元院原建筑由门楼、前厅、中间带带采三座天井，上厅主殿组成，右边门过带一厢房，由土木斗拱式结构建筑。门厅面阔三间，进深二间，正殿面阔二十米，殿内均为圆、方形圆木、石柱，下置青石鼓形柱础，门枕石浮雕花。屋顶双龙戏珠剪粘。内殿为十八层地狱、二十四孝等壁画。外墙为四大金刚，其目传神。秀水"简下彼"段在门前向东流去，秀篆黄氏宗祠便在其西。 霞葛五通宫简介 五通宫位于诏安县客家人聚居地———霞葛镇五通村鸡笼山下东溪河畔，它始建于明朝永乐年代，至今已有601年历史，是一座保留着唐宋时代建筑特征的古建筑。据悉，台湾50多座五革好经留倍考依未行宫、五显宫供奉的五显大帝的香火，都是从诏安五通宫引去的。 史书记载： 五显灵官，又称灵官大帝施吧续此双封她，为道家巫觋所祀之神川画怀倒节怕触假是；佛书则谓「华光如来」，俗称「五公菩萨」。蠡海集云：「九月二十八日为五显生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也。」又云：「五行大帝，按俗以东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝」 五显大帝火眼金睛的由来 五显大帝，又称华光大帝诞，全称五显华光大帝哪创强乡将争右诞。诞期在农历九月二十八日。传说华光大帝是火神，有三只眼，故又称三眼华光，他喜欢玩火。一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，设斋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。每年农历八九月间，天气干燥，容易发生火灾；华光诞当天，即打醮结束那天，居民把易燃的木炭、纸屑等捆成一把，放置门口，由巫师、和尚挨家逐户收取，集中于纸船，投入江海中焚烧，称之为“送火灾船”。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜，供奉柴、米、油、盐，以及元宝、香火等，祈求一年平安。当天还有一系列庆祝活动。供奉五显大帝神像，五通宫则演戏酬神。 目前供奉五显大帝的有广东、台湾、澳门、江西和福建等地。农历九月二十八日各地参拜与庆祝五显大帝诞期的习俗基本相同。仙道贵生，无量度人福生无量天尊
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