1、《后窗那棵树》后窗那棵树，种时只有小拇指粗细，房孩响英倍检因载现在已有碗口粗了。当时套批械迅种它，只因这一小块地空着。当时它蔫头耷拉尾，根须的梢子也有些干枯。房子是租的，也就随手一种，没抱啥希望。没想到，来春它竟像一个大病初愈的稚童，顽妒露员菜鲜强地伸直了虚弱的身子，几片嫩叶，在风盟阳布指管声过中颤颤地向阳光招手，支撑叶片的小手臂，嫩绿微黄细如游丝，在风中怯怯地抖。如此脆弱实种氢领我段妒认的生命，怕难敌晚来风急。租房这段日子，心里像长草似的，乱糟糟的，干啥都没心思。唉，住进新房再说吧。天天掐着指头算，在浮躁不安中等待。不经意间，那棵小树齐窗高了，像个少年，腰杆挺得笔直，叶子浓密如发，树冠像圆圆的大脑袋，在风中悠然自得地摇摆着，低吟浅唱着春天的歌。有位哲人说过，事物存在有两种形态，一种是随时间的消失而消失；另一种是像种子一样，种在土壤里，随着时间的消失而向范如起考首掉上生长。这不就是对我说的吗？房子因种种原因，迟迟不能交付，我生命的长度，正在等待中一天天缩短；而后窗那棵树，正一天天生长。据专家说流哪己少和胜娘，人的思维，分直觉思维系统和理性思维系统。人的学习过程，就是由理性思维系统转为直觉思维系统的过程。学会了的东西，转入“缓存”，用的时候，调出来就行了。这就是知识，和因人而异的经验、观念、习惯等不同。还有一个一万小时定律：任何人，在一万小时的长度上坚持，就是卓越。那棵树就是在羸弱中坚持，在贫瘠中坚持，在无助中坚持，顶着八面来风，用颤颤的小手，迎接合卷查许威总指文着生活的阳光，如今撑开巨伞，撒下了一片绿荫。而我，缘于“住进新房再说”想法的坚持，进入况歌“缓存”，并把它变成了“防火墙”，躲进去应付生活，以时间消孙衣皇引小虽失而消失的形式存在，使这吃题度孔加损李演声触厂段生活，成了一片空白。2、《简单生活》在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由自古以来，一切贤哲都主张过一种席载装末吗主还革训限简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。事实上，一个人为维持生存和健康所觉紧旧冷著被备需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多短侵欢方便，却并不自由。如果一地源世个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是殖增员林布独值稳奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？
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