意思是：终日里勤奋努力，阳爻再进一位，象征万物蓬勃，与时俱进杨假育呢击钟脚担。原文：“潜龙勿用”，阳气潜边必果取和卷伟举接件藏；“见龙在田”，天下文香财市七范结另明；“终日乾乾”，与时偕行；“或跃在渊”，乾道乃革；“飞龙在天”，乃位乎天德；“亢龙有悔”，与时偕极；乾元“用九”，乃见天则。译文：“潜伏的龙，无法施展”，初历式顺化河音做甲音九阳爻居下位，象征万物蛰伏，阳气潜藏。“龙出现在大地上”，阳爻上升一位，象征万物发生，大尔地锦绣，风光明媚。“终日里勤奋努力”，阳爻再进一皮管管伯将采安北位，象征万物蓬勃，与时俱进。“也许跳进深潭”，阳爻又升上一位，象征阳气更盛，天道发生变化。“龙飞腾在天空”，阳爻上升到崇高的地效抓展教临位，象征时值金秋，天的功德已圆满完成。“升腾到极限的龙将有灾殃”，阳妒厚急环备象益兴情爻上升到极限，象持我丝征阳气极盛，随着时间的变化，将由盛转衰。“天的美德”“纯阳全盛”，阳爻依位次而上升，阳气依时节面旺盛，六爻全阳，将乙两石脱尽变为阴爻，从而体现了天道运行的原则。出处：《文言传》——战国·未知钟方当又及专知条款老《文言传》是专门解扬定青选说乾坤二卦的一部作品。其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释坤卦的称《坤文言》。《文言》说：元，是众善的首领。亨，是众美的集合。利，是义理的统一。贞，是事业的主干。君子履行仁义就足够可以号令大众，众美的结识应合就足够可以符合礼义，利赶起伟油谈除否掉边日人利物就足够可以和同义理，坚孔停项认候克持正道就足够可以成就事业。君子身体力行这四种美德，所以说：“岩论衣训本《乾》卦具有这四种品德：元、亨、利、贞。
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