问题补充说明：急急急！
全但条苏证世界谁倾听你
古筝弦上拨动的玉指，将我轻轻地唤出。我踏着太古的遗音，从悠扬飘逸的乐音中现把愿始业出身姿。我是高山流水间走出的精灵，我是梁祝之间延伸出的缠绵，我就是那古典音乐文化。我徉于优雅、清脆的韵律，我将音乐之声推向世界，在鸟巢上空缭绕。我要让世界倾听我的音乐之声，那潜藏着深厚文化的乐音。
丝绸之路，妙音曼投究舞，我的同伴是那个舞者脚尖的旋转，腰间的柔软，袖口的灵动，指尖的优美。她就是那唯美的舞蹈文化，舞动着中国的奇迹，用舞步踏出道路，敲击世界。她也要让世界倾听她的声音，那热情奔放，柔美典雅的舞动之声，那潜藏着深厚文化的舞音。
以音为韵，以舞为姿，以诵为神。我的哥哥在孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎？”并动艺讲目短里畅想，在孔子的“己判所不欲，勿施与人”中深思，在孔子“三人行，必有我师焉”内求教。他就是那悠远深奥的文学，用睿智的目光投向来自世界的眼睛。他也要让世界倾听他高诵的声音，那穿越古今来自圣人的文化之音。
不知你是否看过皇族的宫殿——紫禁城？你可曾注意那后花园亭台轩榭的布局？你可曾研究那砖砌的镂空图案？你可曾琢磨过那房檐上镌刻的画？你可曾发现朱门上的那两个小狮头？请仔细观察，细细品味，因为我羞涩的妹妹就隐身其中。亭台轩榭原蒸队中蕴涵着中华民族巧妙的建筑文化，镂砖中潜藏着中华民族绝伦的雕刻技艺，即使是那一片飞檐也无不蕴蓄着中华民族深厚的美学功底。知道了吗？她就是那静静伫立的建筑文化，从古至今，她想呐喊，让世界倾听她的声音，了解中国建筑文化之音。
当苏轼倚在精雕名楼之上，独望明月，吟出“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句时，月亮早已是载满故事的宝典。嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐树，在中秋佳节广为流传。汨罗江边，挥一挥袖，洒一滴泪，纵身一跃，成就了一位爱国伟人——屈原。百姓多闻其贤，划舟抛棕，希望鱼儿不要伤害他，这就是端午节的来源。吃粽子、戴香囊、插艾草、念屈原，这便是悠久的传统文化。想必你也猜到，那具有民族特色的传统文化是我的弟弟，他要让世界倾听他的声音，那凝聚着古人的智慧和文明的深厚文化之音。
当我们交汇在一起，就奏响了文化之音，我们将中华民族的文化唱响，传遍整个世界，让世界倾听我们的声音。
倾听世界
倾听，就是集中精力，开动脑筋，认真听取。倾听，具款开述据质袁搞是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；倾听，是人际交往的艺术；倾听，是心心相印的桥梁……
去倾听大自然吧，那是世界的一部分。林间，海中，高山，冰川；鸟鸣，虎啸，羊咩，牛哞；风拂树林沙沙，溪水飞溅哗啦，冰川北风呼啸，飞尘扬沙呼呼……有景的地方就有植物，有植物的地方就有动物，有动物的地方就有声音。静先下心来，仔细听罢：不论是自然，植物亦或是动物，它们的声音都是多么美妙，多么动听啊！最天然的声音，宛如地球心跳。
去倾听城市吧，那亦是世界的一部分。我们生活的这个地方，不论吸办陈多么繁华，热闹，或者可能是吵闹，混乱，它都值得你倾听。用热火朝天中最宁静的心，去倾听，倾听这繁华热闹的闹市与夜晚令人诧异的寂静，你会感慨万千。那是至高无上的仙境，还是恐怖罪恶的万丈深渊？或许不得而知。但他就是，或二者都不才得课棉花贵如赶缺常非是，因为它就是人类在历史上浓墨重彩地创造出来的城市。仅此一举，再无他物数。
去倾听自我吧，无论如何，那同样是世界的一部分。更不要以为自己太过渺小就微不足道，其范火望思家缺实你是独一无二的，大就是世界，小就是内心。绝对的寂静，但尚存生命的讯息；心无杂念，但唯有倾听之意。或许你会听见心顾丝怀肉紧跳，那是生命的源泉，是生命的诠释，是生命之源；或许你会听到血液流动的声音，那是轮回，块不找问品甚制品件有生死的轮回，始终的轮回；亦同写伯或是口哨声，那是发自内心对喜悦的呼唤，对欢乐的体现；或许你会听见……
自然。城市。自我。
天然流蒸红任厚品限盾许怕棉。人工。我们自己。
合起来，就是整个世界。
倾听世界，亦让世界倾听。
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