早期的古希腊立采迅采省哲学家如泰勒斯,阿纳克西曼德,阿那克西美尼360问答的哲学是自然哲学,也就是右省八结说他们的哲学研究和科学研究是不分家的,那是正是科学研究的“萌芽期”,之后的一些哲学家继承了这一特点,尤其是德谟克利特和亚里士多德几乎无所不通,他们除了哲学很牛,天随笑究血内文学,物理学,数学什商次些美李照足希么的都有建树,那时的分科意识不浓.至于理性主义,哲学上的思辨精神和科学上的实证各点继清营祖结精神使得古希腊罗马哲学家们长于理性思索——当然并非所有的都如此,比如早期自例措滑化丰课了互指微然哲学家就不是,他们还是朴素感性的探索这个世界树错且绍点老声矿脸数自,但是巴门尼德,苏格拉底,柏拉图等理性主义色彩就较为浓厚了,比如巴门尼德的“存在”,苏格拉底范受温的“认识你自己”,柏拉进而罗板改者社再析止图的“理念论”.
可以说古希腊女规真督她温之罗马哲学是西方哲学,西方思想的滥觞,不仅仅是科学主义和理性主义的滥觞,也是人文主义和非理性主义的滥觞;正如中国古代的孔老之学一样.他们的理论贡献不在于解答了什么问题(事实上古代的这些哲学家也无法解决适跟封正试阿计广现时代的问题),但是他们提出了各种基础性里的问题和基础性的命题,这是极为可贵和伟大的,可以说我们现今所论述的基本问题就是愿当展体真花护资胡他们所提出的,几乎无一例外.
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