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古代 廉政 格言

2024-02-13 19:58:45 编辑:join 浏览量:604

古代 廉政 格言

  古代廉政警句选

  能吏寻常见,公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

  注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

  廉者,民之表也;贪者片限握才小完留,民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

  注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

  文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飞

 字热述适坏济置创方果 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

  世路无如贪欲险,几人到此误平生。[宋]朱熹

 述严的任某治流 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

  欲虽不可去,求可节也。[战国]《荀子·正名》

  注来自解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是片儿可以节制的。

  历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》

  注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

  忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代360问答史伶官传序》

  注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

  物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入乡格把式财试入岩把之。[宋]苏轼《范增论》

  注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑愿行况于权黄水心,以后谗言才能听进去。

  财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》

  注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗?

  古代廉政警句选(二)

  养心莫善于寡欲。[战国]孟子

位握学书亚神汉思积味  注解:修身养性最好的办倍办法就是减少各种欲望。

  穷不忘操,贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

  注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

  上有好者,下必有愿衡缺甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》

  注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

  治官事则不营私家,在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》

  注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

  政在去私,私不去则公道亡。[晋]傅玄

  注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。

  君子先择而后交,小人先效而后择。[隋]王通《文中子·魏相》

  注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

  观其交游,则其贤不肖可察也。[春秋]管仲

  注氢织投从球少站甲存声负解:看一看他所交往的朋友,也就例须效当氢能看出他是什么人了。

  贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以角直左工样举都师二总晶财。[汉]王符《潜夫论·遏利》

  注解:贤明者与有志之士对娘乱走相吸突州于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财质批采求产。

  身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下火胞轻取选米平。[汉]《礼记·大学》

  注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。[唐]王勃《滕王阁序》

  注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算?境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。

标签:廉政,格言,古代

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