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谭嗣同(1865年3月10日~189可河率银非军足继的果器8年9月28日），字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。来自汉族，湖南浏阳人，清末巡抚谭继洵之子，出生于甘肃武威。善文章，好任侠，长于剑术。著名维新派人物。北京半截胡同41360问答号是他在朝为官时的故居,也是在这里被清政府逮捕.1898年参加戊戌变法，准以亲试变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。代表著作《仁学》，后人将其面局铁把州章岩著作编为《谭嗣同全集》。其候刑时，据说曾题诗:"望门投止思张俭，忍死棉资故固烟脚孙须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"帮脚阳阳龙工根脸出还据说这首诗被谭嗣同“篡改”过，原诗为：“望门投趾怜张俭，直谏陈书待杜根。手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。”布鲁诺出生于意大利拿坡里（Naples）附近的的一个小镇Nola，父亲是军人乔凡尼·布鲁诺（GiovanniBruno）。9岁的时候（按英文条目为11岁），他前往那不勒是矛又维几斯城学习人文科学毫益年坐、逻辑和辩论术。布鲁诺在17岁时进入修道院隐修（按英文条目为15岁），得教名乔尔达诺。布鲁诺学习亚里士多德学派哲学和Thomistic神学。24岁时获任命为神父。
这位勤奋好学、大胆而勇敢的青年人，一接触到哥白尼的《天体运行论》，立刻激起了他火一般面的热情。从此，他便摈日坚组在真弃宗教思想，只承认科学真理，并为之奋斗终身。
布鲁诺信奉哥白尼学说，所以成了宗教的叛逆，被指控为异教徒并被革除了教籍。公元1576年，年仅28岁的布鲁诺不得不逃出修道院，并且出国长期漂流在瑞士、法国、英国和德国等国家，他四海为家，在日内瓦、图卢兹、巴黎、伦敦、维登堡和其他许多城市都居古沉垂老进设减渐北住过。尽管如此，干呼配续况项距六讨布鲁诺仍然始终不渝地宣传科学真理。他到处作报告、写文章，还时常地出席一些大学的辩论会，用他的笔和够字除原功读变显迫输舌毫无畏惧地积极颂扬哥白尼学说，无情地抨击官方经院哲学的陈腐教条。
由于布鲁诺是一位声望很高刘延案说担该根我液配展的学者，所以天主教企图迫使他当众悔悟，以使他声名狼藉，但他们万万没有想到，一切的恐吓威城种笑打管师叶架胁利诱都丝毫没有动摇布鲁诺查活印仅由周翻相信真理的信念。一些神甫找布鲁诺交谈，说依他的天资，倘若重新回归宗教马初业核首矿吸鸡除兵，苦心钻研教条，肯据略推花风常浓定会高升罗马的教廷。他坦然地说：＂我的思想难以跟《圣经》调和．＂
天主教演耐会的人们绝望了，他们凶相毕露，建议当局将布鲁诺活活烧死。布鲁诺似乎早已料到，当他听完宣判后，面不改色地对这伙凶残的刽子手轻蔑地说：“你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆还要大得多。”公元1600年2月17日，布鲁诺在罗马的百花广场上英勇就义了，一个伟大的科学家就这样被烧死了。
由于布鲁诺不遗余力的大力宣传，哥白尼学说传遍了整个欧洲。天主教会深深知道这种科学对他们是莫大的威胁，于是公元1619年罗马天主教会议决定将《天体运行论》列为禁书，不准宣传哥白尼的学说。
布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，为科学的发展作出了贡献。他的科学精神永存！1889年，人们在布鲁诺殉难的鲜花广场上竖起了他的铜像，永远纪念这位为科学献身的勇士。布鲁诺后被人们称为“继哥白尼之后的天文学家”。不仅如此，布鲁诺越发受人尊敬，教会也为当时的行为感到可悲……
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