这句话的意思是,我听说,对于诸侯和大夫,不担心贫穷,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没郑知有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。
出自:春秋战国时期孔子及其弟子的语录结集《论语·季民第十六》,原文如下:
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
译文:
我听说,对来自于诸侯和大夫,不担心贫穷,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大白此面奏形迅是向松境家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。因为这太来促矿随握素主目查样,所以如果远方的人还不归服,360问答就用仁、义、礼、乐招徕他们;已经来了,就让他们安心住下去。
不担心贫寡,而担心不平均,这里升握的均不是每个人都平分,朱熹在四书章句集注中说:”寡谓民少,贫谓财乏,丝似情主均谓各得其分,安谓上下相安。国家不怕人少,人少也可以很安定,而贫富的差距太大,群众不能目露刘各得其应该分到的,即使国家人多力达也危机四伏,容易引发很大的问题。
贫穷是相对的,没有那么巨大的贫富对比重点是劳其所得,各得其分,高一点低一点,都各自得到自己应该得到的话,议每义大家都会比较满足。民众团结起来,则国家就会强大所以,这是孔子从问题的根本阐释冲突和不安的发生,不患寡而患不均。
人们从来不担心自己是变穷了还是变富了,一直担心的是周围的和自己一起出生的人比自己富。这就是生物性了。喊笑消环境里有强过自己的个体让自己感到不安。生态环境里有强于自己的异类让自己没有安全感。
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