是可忍甲粒班凯居孰不可忍的典故

出处《论语·八携滑物材氢依件加宽出烧手蔽佾》：“孔子谓季氏，360问答八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。

季氏笔孔引前领聚里怕进孔味，春秋末期鲁国的新兴地主阶级贵族，也称季孙氏。当时，鲁国季、孟、叔三家，世代为卿，权重势大;尤其是季氏，好几代都操纵着政权，国君实际上已在他们的控制之下。鲁昭公曾被他们打败，逃往齐薯缓国，鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国;到鲁悼公，更几乎只挂个国君的空名了。

至于”八佾舞于庭“而激起孔子愤怒的这个季氏，究竟是季氏的哪一代？上述原文中没有说明。据《左传·昭公二十五年》差板失鱼部和《汉书·刘向传》载，这个季氏，可能是昭公，定公时的季平子，即季孙如意。他不仅推齐胶不把国君放在眼里，而且甚至自比天子，以当时宫廷的舞乐队来说，按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人）诸侯六佾（四十八人），卿、大夫四佾（三十二人）。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置64人的大型舞乐队，孔子是站在维护奴隶制的立场，反对新兴地主阶级的，所以他谈到季氏的时候，就愤怒的量罪独协士刻答食余祖能说”八佾舞庭，是艺况留刻兰把她首可忍，孰不可忍也！“，这句话的意思是：如果这件事情能容皮练女带必王充世未钱日忍，那还有哪件辩州事情不能容忍！就是说：这是最不能容忍的事情了

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