意思是呼唤朋友，招引同伴。引:牵引，招引。常用于鸟类招呼同伴。
“呼朋引伴”出自“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。”一句中对鸟的描写，“呼朋引伴”将鸟来自拟人化了，就像人召唤同伴判镇让一样。
“呼朋引伴”将鸟对春天的热爱表现的更热烈，鸟也像人一样，对春天充满了期待和欢呼，“呼朋360问答引伴”将一副百鸟争先报春的图画展现无语，跃然纸上。
扩展资料：
朱自清《春》赏析
《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正旅昌品尝出它的滋味并非易事。
在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。
1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并实川天历成就他的治学。
“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。
后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的责上的代器音审养一掘局种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃灯二钢制就阶粒鲁勃的春天，但它更源触是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
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