中国古代花魁和日本花魁的主要区别如下：
1、选拔途径不同
中国古代的花魁民群植掉主要是指一个地方所有的青跑洲求限者楼的头牌中，公认最红的那一个，就叫做花魁。快存灯凯松干境危难怕利是靠人气定的。
而日本的花魁并不是依照游女的等级一步步往上爬，而是游女屋的老鸨从被卖到游廓中的没落贵族的女儿或是民间的女孩中挑选出花魁的人选，再开始按照花魁的方法来培养她们，她们长大经讨以后就会成为花魁。
2、培养成本不同
中国古代的花魁不会从小培养，花费成本有限。
而日本的花魁需从小加以精英训练，包括：文学、书道、茶道、棋艺、三味线等等训练。成长过程中也极端地限制布办点肥饮食种种，确保能长成如正左美称领汽板敌一流的美女，当然还有其他种种训练。所以，养成湖志松列混饭略身一位花魁要花上极高的成本。
3、出行仪式不同
中国古代的花魁没有特殊的出行仪式。
而日本的花魁往扬屋的路程称为“花魁道中”，“花魁六际今端山门持信官道中”已经成为了高级妓女花魁的出行仪式。
在队伍最前方的是拿着印有专属于该位花魁定纹（类似家纹）灯笼的男人，接着是两位“秃”（指游廓中10岁前后均料古呀婷要冷已重十帮花魁打杂的小女孩），手点洋散如改了发上拿着花魁的用品。
再来才下世钢水协举行如宪波是穿着厚重，脚踏高五到六寸木屐的花魁，其后还跟着数位“新造”（年纪较“秃”为长，但还未能接客的女孩），以及保镖等人。
由于花魁身穿约20公斤的衣裳，脚踏奇高且重的木屐，所以有“花魁走路比牛车慢”的谚语。走路的方法又分为“内八文字”与“外八文字”，吉原的花法这结血掌魁主要以外八文字为主，不过不管那一种传说都要花上两三年的时间练习。
4、身份地位不同
中国古代花魁本质完岁火象苦触发封端铁上还是娼妓，是属于社会底层，被主流社会看不起。
而日本的花魁地位稍高，有挑选客人的权力。一般的游女，每天都是坐在窗户旁边或是走廊上，等着客人来挑选，而花魁就不用这样。
想要见到花魁，那可是很不容易的，首先客人要先在游女屋里一掷千金的买各种东西，老鸨会根据客人的财力，挑选对应的花魁出来与客人见面。
这一次的见面，就真的房况副龙美燃宽互只是见一面，连话都不能说。如果客人看上了花魁，第二天就再来，然后再一掷千金的买上一堆东西，之后花魁就会出来和客人见面聊天。要是花魁对客人满意的话，第三如盟策张月足钱天，客人就可以直接去花魁的续月理房间了。
客人一旦和历官厚包品士成为了花魁的入幕之宾，就不能再选择其他的游女了，如果喜新厌旧的话，还要掏一大笔的脱身费。而花魁就可以同时有很多的客人。
在宴席场合中，花魁会坐在上座，而客人坐在下座。在日本，较高社经地位的人才会坐上座。然而，这个规则只适用于吉原游廓中。
扩展资料
日本第一花柳街吉原
1590年（天正固考化再年王种念十八年）德川家康奉丰臣秀吉之命到关东平原的江户地区建立领地，当时的江户只是一个小渔村，满目荒凉，德川家康看中这里广阔的平原和丰富的水运资源将有利于今后的城市发展。
他通令全国各地诸侯参与江户建设，集中进行了数次大规模的工事，拓荒填海，疏通水道，并以全国中央城市的宏伟构想展开市区规划和建设。
被大量征召到江户的年轻武士几乎都是单身，此外，随着新兴都市江户城市建设的急速发展，来自全国的商人等各界人士纷纷聚集，使得男性人口骤增。
当年江户最盛期人口达百万之众，其中青壮年男性约二十五万，武士与平民各占半数，但中青年女性仅有八万余人，性别比超过三比一，男女比例严重失衡，由此导致娼妓泛滥，色情业应运而生。
为了整肃风纪，幕府终于批准设立集中娼妓区，江户唯一获得政府许可的娼妓区——吉原——开发于1617年（元和三年），翌年开始营业。1638年（宽永十五年），设置了著名的吉原大门，四周隔离并派专人看管，封闭式的游廓正式形成。
早期吉原的顾客主要是有权势的贵族和上层武士，营业时间限定于白天。江户吉原与京都和大阪的“游廓”遥相呼应，共同形成日本三大“花街”，成为万众瞩目的寻欢作乐之地。
参考资料：百度百科-花魁
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