问题补充说明：三十六计中隔山打牛是什么意思... 三十六计中隔山打牛是什么意思 展开
隔知左理谓万满山打牛并不是三十六计中的。
隔山打牛是中国武术中传说的一种功夫，据说此功夫可以隔着一段距离用拳掌攻击，将人击倒。
这种功夫其实只是艺术笔下的神奇，不可能真实存在的，因为不符合自然科学的规律，凡事打、攻击，都是需要能量，隔山、隔空无法实现360问答能量传导，包括气功打人，都是人为虚构的。
隔山食绝乡银打牛是武术中"透劲"的神话。在武术训练中尤其是内家拳中，有透劲和绷劲一说。绷劲就是我用拳打在你身上，拳的力度只是局限在拳头跟身体的接触面上，这样的话你就被我的拳给绷出去，摔倒在地，但是对你身体内部没有什么伤害。
而透劲正好相反，拳头虽然打在肚子上，但力度能到内脏甚至后背，这样的拳不会把人弹出去，而是对身体内部造钱商玉成伤害，也就是内伤。透劲衣管处不像隔山打牛那样隔一个人打一群。
这种功夫在记载中所见颇多，但是在实际的武术整理挖掘中却没有发现过。
扩展资料：
创作背景：
陕西省考古研究所前所长石兴邦研究员认为，张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍，潜心书理，研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》，为继承祖国历史文化遗产，弘扬优秀文化作出了贡献。像其中重要尼迫部分的“六六行·三十六计”，较之《三十六世间报罗般转裂计》，其内容要丰富得多。
至于“张本”与“流行本”的关系，即它们是否出自于张联甲之手，有关专家认为尚需进一步考证。
经西安陆军学院朱宝庆教授等专家初步研究认为，《秘本云兵法》中的“六六行·三十晶晶让自资齐尼硫六计”，与“流行本”《三十六计》不是残本与原本的问题，而是出自同一手笔、同一构思和同一文风；“张本”的写作虽晚于“流行本”，但在“流行本”的基础上改写的可能性又不大。
不少古代兵法研究专家一致认为：一、从内容上看，“流行本”过于简约，“像是一个写作提纲”，而“张本”内容完整、语言生动，使“流行本”得到了重要补充。例如“以逸待劳”一节，“流行本”只有“困敌之势，不以战；损刚益柔”11个字；
“张本”则为“困敌之势，势不以战。守险保势，势以待变。损上益下三间席，其道上行，损益盈虚，与对偕行另师杂易格娘总放”。这一阐解，使“以逸待劳之计”的计理更为明确。二、“张本”的体系结构更为合理、更趋成熟。三、“张本”的引述中涉及到部分失传兵书的大量资料，对研究古代兵书的源流当有参考价值，其学术成就不可低估。
多年来，张敬轩对其父的《秘本兵法》进行镇西或了整理、释注工作。一年前，他与5位专家校理出了《六六行·三十六计》烟音血只甲，准备先行出版，但不少出版社对其并不感“兴趣”，有的答应以千字付给15元的报酬答应出版，最后张敬轩决定自费出版。预计难利态员散序望沿米抗今年8月出版。
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