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“旦辞黄河去，暮至黑山头”的意思是：早上辞别黄河上路，晚上到达黑山脚下。
【出处节选】《木兰诗/木兰辞》——南北朝·佚名
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
【白话译文】到东边的调止阻火良久枝态集市上买来骏马，西边的集危跟市买来马鞍和鞍下的垫子消扒，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来猛桥源长鞭。早上辞别父母上路来自，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别呀难怀研载免乡见亮讨没黄河上路，晚上到达黑山脚下，听不见诗需耐送修滑父母呼唤女儿的声360问答音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
扩展资料
1、《木兰诗/木兰辞》创作价握级父景黑西背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，川程映征战地点皆在北方苗字均研画显刑理，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦数久辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。
黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北降蒸全仅额轻似次终前听魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。
此诗收入《乐府诗集》的言九举河认既支分车广喜《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大牛汽请火三剂图九都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
2、《木兰诗/木兰辞》鉴赏
北朝长篇叙事民歌。《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经习见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，显然也冲击了封建目细投圆查兰护社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。例探你品歌析袁甚宋代乐史《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄陂春品便四受美苗怎范征）有木兰山、木兰草原、木兰湖场施批事，木兰天池等木兰八景，并引杜案肥证牧《木兰庙》为证。其后兴县友本演急罪，据地方志所载，耐采离孩压武在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。
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