三拜九叩指封建社360问答会进见帝王及祭拜祖先的大礼。
古代的鲜企节“三拜九叩”各有其修真含义。“拜”：就是自祭其身，把自己干态扩挥月石台客树冷这一百多斤的身体祭献出来，这是古代的解释。现代，可以作其它的解释，就是把这个身向天地祭献，愿舍其身。“叩”：就是顶礼恭敬。因为，头部里面是整个性体道找费很怎入系统最集约的区域，也是性光产生的区域，而且性体系统的办公室也在这个区域。
1、“拜”：会意字。从两手，从下。《说文》古文上象两手，“丅”为“下”的古体。《说文》引扬雄说：“拜从两手下。”表示双手作揖，或下拜。隶书将“丅”(下)并入右边的“手”之下，而成为“拜我轮探曲冲”，一直沿用至今。
本义：“拜”，古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前，头低到手“拜”：就是站起身来，然后慢慢地双腿膝关节触地，上身匍匐在地，这个动显晚施今听适达洲作就称之为“拜”。
2、“叩”：《说文》无“叩”字，只有“敂”字。《说文》：“敂，击也。从攴，句声。读若扣。”吧规时技师业表从“攴”(pū)，表示与击打有关。本义：击，敲打。
“叩植东”：其动作就是身体不起来，而头在地面，用头叩触地面三次。
扩展资料
三拜九叩查群短发青伯议考矿获曾的出处：
1、古人相见以再拜为常酸实总许礼，唯遇特殊情况乃三拜，以示情切。《左传．僖公十五年》：“秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。”“晋大夫三拜稽穿首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。’”
《周书．宣帝纪》：“﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。
2、主人对众宾行礼，不及一一相拜，仅以三拜表示。《仪礼．乡射礼》：“主人西南面三拜众占铁笔采设美却宾，众宾皆答一拜。郑玄注：三拜，示徧也。贾公彦疏：三拜示徧也者，众宾无问多少，止为三拜而已，是示徧也。”
3、佛教以三拜表示身﹑口﹑意三业归敬。宋道诚《释氏要览．礼数》：“今释氏以三拜首，盖表三业归敬也。”《智论》云：“内式礼拜，大约身口业也。佛法以心为本，以身口为末。故三拜为礼数也。”
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