杨伯峻先生的《论语译注》这样翻译：听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。
杨先生这句话，后半...
我们被《论语》中的“道听而涂说，德之弃也”的错误解释骗了几千年:
听到传闻就到处散布，是背离道德修养的行为的解释就是造谣的“途说”，而其原文原意是:
“在商品交换、投票选人定事的“道"中，“听"人动员就选他唯一的候选人和货，“而"引自己入歧“途”，以动摇自己另选他人他货的意愿的造谣"说"法时，有不看重当选、当官发财(出货)，让人另选他人他货的品德的原则是:抛“弃"它。但"也"决不抛弃另选他人他货的权力、意愿。即让干扰自己的“途说"白说。
为什...
“道听而涂说，德之弃也”是孔子说的话，出自《论语·阳货》。意思是“在路上听到的不可靠的话就在途中传播，是道德唾弃的行为”。
道听而涂说：在路上听到传言就在路上传播出去。而，连词，这里相当于“就”。涂，同“途”。
德之弃也：是道德唾弃的行为。弃，唾弃的行为，认为可耻的行为。之，放在主谓短语“德”与“弃”之间，取消该短语的独立性。
道听途说是一种背离道德准则的行为，孔子那个时代就存在，至今仍然存在而且很盛，大概永远不会绝迹。众口铄金，三人成虎。...
题主这问题问得很奇怪啊！莫非题主有了新的发现？但题主发了提问后怎么不自己回答呢？？
论语17·14阳货： 子曰：“道听而涂说，德之弃也。”这句惯常的翻译是：“在道路上听，便在道路上...
这句话另有一些引申出来的意思：
未经证实的话，不要传播。也许人家只是随便说说，纯粹为了打发时间。
喜...
这句话还有一种更难以理解的解释：
道是不能通过听来理解的，只能通过自己的领悟去理解。
道也不能通过说...
本句出自《论语.阳货》篇。原文：子曰：“道听而涂说，德之弃也。”孔子说：“听到传闻就到处散步，正是背离道德修养的行为。”同时，孔子此言也是告诉我们，即便需要传话，也不能妄加揣测，而是要善解人意，传平实之语，切不可断章取义或言过其实。
子曰:“道听而途说，德之弃也。”（《论语· 阳货》）道听途说，这是带有贬义的话。难道说，孔子他只是在做一般的道德说教？
“喂，喂！那啥，你先把东西放一放，听我讲几句。”结果他就讲，“我跟你们说，啊？以后不要互相说些没有根据的话，啊！不要瞎扯，那个，那个那个啊，这不道德。唵？听到没有？”
我看事情不那么简单。
孔子那个时代，正是矛盾非常复杂的过渡时代。天上风云激变，地上暗流涌动。奴隶制日薄西山，面临崩溃的边缘。孔子不畏艰辛，东跑西颠，席不暇暖，...
语出《论语.阳货》，孔子说:“道听途说，德之弃也。”意思是说，在道路上听来的毫无根据的话，又在道路上不负责任地传播出去，这种行为在道德上是要不得的。告诫人们，说话要有依据，不要随便乱说，因为那是不道德的。信谣传谣，任何时候对社会都是有害的。
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